“举秀才,不知书。察孝廉,父别居。”这是流传在东汉末年的几句童谣,翻译成现在话,意思就是:地方官员向朝廷举荐的秀才,根本就不懂诗书。向朝廷举荐的孝子,父母却被赶...
今天给孩子讲《成语词典》的用法,我说:“对于拿不准的词语,也可以通过《成语词典》来检验它是不是成语。比如‘张三李四’,词典查不到,就表明它不是成语。”《学生成语...
民族,是近代以来才形成的概念。梁启超先生是中国最早提出“民族”一词并赋予科学意义的第一人。他将各民族完全置于平等的地位,秉持动态的民族观,承认各民族之间的融汇化...
1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”【译文】孔子说:“别人不了解我,我不担心;我担心是自己不了解别人。”《论语》1.16【解读】孔子担心自己不了解别人...
商朝(约公元前1600年—公元前1046年),是中国历史上的第二个朝代。1899年甲骨文的发现和1928年安阳殷墟的发掘,证实了它的真实存在。殷墟商朝,又称殷朝...
2.1子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”【译文】孔子说:“用道德来治理国家,自己便会像北极星一样,在一定的位置上,别的星辰都环绕着它。”《论语》2...
随着汉字体系的逐渐成熟,想发明一个被人认可的字并不容易,想发明一个常用字更是不可能。武则天历史上武则天发明过一个:“曌”,发音同“照”,日月当空,武则天用来形容...
如果说佛学大事发生在乱世,你会想到什么?毁庙杀僧?文化浩劫?……NO!NO!NO!今天我们要谈的这个恰恰相反,两件都是佛学和文化幸事:一是西天取经;一是翻译佛经...
“五胡十六国”是中国历史上最为混乱的时期,不仅战乱不已、政权迭出,而且时间很长,大约是上承西晋下启南北朝(304年—439年)持续了一百多年。从西晋到南北朝想要...
1.14子曰: “君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉 ,可谓好学也已。”【译文】孔子说:“君子,吃饭不求饱足,居住不求舒适,做事勤劳敏捷,说话...
1.15子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,...
《杞人忧天》是战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。杞人忧天这则寓言通过杞人担忧天塌地坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰...
1.13有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”【译文】有子说:“给人承诺,要适宜恰当,这样诺言才能兑现。对人恭敬合于礼,就不...
南宋僧人慧开写过一首偈诗,简洁明了、清新隽永。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。有个自由的灵魂,荣辱、得失和无常都不挂在心上,春花...
历史上的亡国之君不少,但能在亡国时或亡国后以诗词留世的却不多。今天挑选三位,大家评评谁的诗词更有艺术感染力。李煜(937年-978年),五代十国时南唐最后一位国...
1.12有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”【译文】有子说:“礼的作用,以遇事能做得恰当为可贵。...
1.10子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求也,其诸异乎人之求之与!”【译文】子禽向...
1.11子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父道,可谓孝矣。”【译文】孔子说:“(观察一个人,)当他父亲在世时,(因为他无权独立行动,)要观察他的志向...
1.9曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣。”【译文】曾子说:“谨慎地对待父母的死亡,追念远代祖先,自然会导致老百姓归于忠厚老实了。”【解读】本篇是曾子谈孝。曾子本...
初唐有首咏物言志的五言古诗——《题张老松树》:岁晚东岩下,周顾何凄恻。日落西山阴,众草起寒色。中有乔松树,使我长叹息。百尺无寸枝,一生自孤直。暮松整诗朴素直白,...
评论 (0)赞 (1)
1 一粒红高粱的旅程:从粮食到美酒,再到回归土地的酒糟 酿酒,本质上是一场微生物与时间的合作。评论 (0)赞 (1)
2 中医养生三境界:补而不滞,通补兼施,标本兼顾 从一杯代茶饮,看透中医养生的底层逻辑评论 (0)赞 (2)
3 离火运中心脑之疾说:心太坏、脑太奸,血脉先偿评论 (0)赞 (1)
4 哪个朝代开始称皇帝为“万岁”?From “Hurrah” to “His Majesty”: The Long Career of Wansui 从“乌拉”到“陛下”:万岁这个词的三千年旅行评论 (0)赞 (1)
5 一盏参茶里的阴阳课:西洋参、麦冬、枸杞、五味子,泡酒不如煮水? 药酒是浪漫,煮水是功夫。浪漫好喝,功夫治病。评论 (0)赞 (1)
1 无量寿经大义疏解:一乘了义,万善同归 一部经,道尽十方诸佛度生本怀;四十八愿,圆成九界众生归家坦途。评论 (0)赞 (3)
2 月令为先天基调,年月日时共铸一身:子平命理“提纲—日主—根苗花果”通论评论 (0)赞 (2)
3 你可以替天行道,但不能代天主张 ——关于正义、谦卑与解释的边界评论 (0)赞 (1)
4 四柱限运说:年根月苗日花时果,与那十五、十六、十八年的千年之争评论 (0)赞 (1)
5 不以己意为旨归:以圣贤体道为用的人生智慧评论 (0)赞 (15)
1 离火铸器,智库生辉评论 (0)赞 (62)
2 八字格局|不同格局特点整理评论 (0)赞 (62)
3 八字十神|十神对应六亲评论 (0)赞 (57)
4 高市早苗上台后的中日关系:挑战与机遇并存评论 (0)赞 (58)
5 江湖:从剑气长街到数据洪流