痛苦和快乐都只是表相，是错误的知识和感觉的结果。结果不可能有它自己的目的。 如果有上帝存在，那么一切都属于他，一切都是最好的。欣然迎接一切并带着感恩的心，爱所有的生灵，这也将带你到达你的大我。 世界的存在没有原因，也没有目的。恰恰是当我们心不在焉的时候，世界就出现了。它看起来如其所是，但在其中没有深度，也没有意义。只有旁观者(见证者)是真实的，称之为大我或阿特曼。 对大我来说，世界不过是一场丰富多彩的演出，如果它存在，他就享受，如果它结束，他就忘记。无论舞台上发生什么让他恐惧得不寒而或快乐得捧腹大笑的事，他都知道那不过是一出戏剧，当事情发生时他享受着，没有欲望或恐惧。 快乐伴随着他，比身体更真实，比头脑本身更接近他。你想象无故不能幸福，但对我来说，为了幸福而依赖任何事物都是彻底的不幸。快乐和痛苦有因，而我的状态属于我自己，完全没有原因，独立、无懈可击。 只要你在我的状态之外，你就是创造者、维系者和毁灭者，但你一旦与我同在，你就会知道只有大我存在，看到你自己在万有之中。 但实际上我只是看着，无论做了什么，都是在舞台上完成的。悲喜和生死确确实实是人类的束缚，对我来说，它们都在戏中，与戏剧本身一样不真实。 我可能像你一样感知世界，但你相信你身在其中，而我看到世界是广袤无垠的意识海洋中一个闪光的水滴。 问：让我们谈谈智者生病。如果他得了某种流感，他的每一个关节都感到疼痛和灼伤，他的精神状态会如何？答：每一种感觉都在完美的平静中被冥想。他不渴望任何感受，也不拒绝它们。感觉如是存在，他以不执着的真挚微笑看着它。 你一直坚持认为，我的内心状态由外在的事件塑造，事实并非如此。无论发生什么事，我始终保持同一。我生命的根基是纯粹的意识、一束强烈的光——就其本质而言，辐射并创造出时空中的事件和影像——毫不费力地自动发生。只要有觉知，就不存在任何问题。 但是，当明辨的头脑成形并创造出区别时，快乐和痛苦就产生了。在睡眠的过程中，头脑暂时被搁置，痛苦和快乐也是如此。创造的过程仍在继续，但没有受到关注。头脑是意识的一种形式，意识是生命的一个方面，生命创造了万物，但至高实相超越一切。 在我的世界里没有人出生，没有人死亡。有些人出去旅行又回来，有些人从来没有离开过。这有什么区别呢？他们在梦中的土地上旅行，每个人都包裹在自己的梦里，只有醒来是重要的。知道“我是(我存在)”是实相与爱，这就足够了。
此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 马·春风 » 为了幸福而依赖是彻底的不幸《我就是那》31