在《素问》的深邃篇章中，关于咳嗽之因的阐述，犹如一幅细腻入微的医学画卷缓缓展开：“皮毛，作为肺之外卫，犹若城墙之于都城，一旦外邪侵扰，首当其冲，循经而入，与肺之合应，共谋疾患。再者，若寒凉饮食不慎入胃，犹如冬日寒风穿堂过巷，循肺脉而上，直抵肺脏，致使肺寒内生。内外之邪，交相辉映，共客于肺，遂成肺咳之症，此乃咳嗽生成之核心机理。”
此外，古籍中屡见肺脏受邪之论，更兼肝木受克，心火受侮，以及热淫如火、燥淫似沙、炎暑炙烤、湿邪缠绵、肺风肆虐，种种外邪，皆能触动咳嗽之机，使气机逆乱，咳声连连。此不仅揭示了风、寒、热、暑、湿、燥六淫之邪作为咳嗽之外因的广泛性，更体现了中医理论对于自然界变化与人体健康之间微妙关系的深刻理解。
张子和于《嗽有六气》中，以博古通今之姿，广引《内经》精髓，详尽列举了六淫所致咳嗽之种种表现，力破“咳嗽皆因于寒”之偏见，展现了其开放包容、实事求是的医学态度。而喻嘉言则进一步阐发：“六气为病之主帅，无论风、寒、热、暑、湿、燥，皆能乘虚而入，侵扰肺脏，引发咳嗽，此乃自然之理，医者当明辨之。”此言一出，更添几分对咳嗽病因复杂性的深刻洞察与精准把握。