怡心湖

儒释道

我十七岁的佛缘!

编辑:浮生这条长长的斜路,两旁尽是花草树木,很宁静,加上天朗气清,走起来一点也不觉得累。路 向上伸延,尽头是蔚蓝的天空。回想昨天母亲唤我到茶楼吃饭,也不告诉我会...

“持名念佛”的6种念佛方法和2种仪轨

「阿弥陀佛」是万德洪名念佛的方法有4种─观想念佛、观像念佛、持名念佛、实相念佛。观像念佛是先观阿弥陀佛的圣像或画像,观想佛的三十二相;观想念佛是依《观无量寿经》...

禅修:一颗无执着的心,是放下,而非寻找?

编辑:普寂我的其中一位禅修老师曾说过:「当你准备好,老师就会来临。」在灵性修养的道路上,也许我们真的不需太刻意去寻找导师;也许可能我们粗心大意,与智者擦身而过;...

修习“正念”的基本前提是什么?

“正念”的基本前提很简单。通常身体会在我们不知不觉的情况下做很多事,例如,当病菌入侵时,白血球会在我们浑然不知时攻击这些入侵者。然而,我们可以训练自己,逐渐清楚...

人于天地间· 是否愧对他人?愧对自己?

编辑:提舍生于天地,我深感惭愧,无时无刻,皆在耗费资源, 制造废物。身在都市,每天晚上我倒垃圾时,发觉每天制造的垃 圾颇惊人,如长年累月计算,使我吃惊,嗅到那些...

寻 求 善“法”

编辑: 胜军芸芸书本及说法者中,我们该如何去选择,厘定其为“善”法,正如善知识,都需要我们去仔 细寻求。寻求善法亦即寻求智慧,法为主,因此要依法不依人,不能够因...

弥陀法门为何在中国如此盛行?

弥陀法门在中国十分盛行,有句话说:「家家阿弥陀,户户观世音」,弥陀法门在中国已成为净土法门的代名词,可见其思想深入民间的影响力。为何弥陀法门能如此广传呢?除了法...

佛法偈文:十七岁· 纯真的终结

编辑:那罗十七岁黛绿的岁月,维特的烦恼沉默于不何知的未来寂寞在现实的起点怯懦,木纳是无言的抗议,反叛还是归顺 忘掉那胸怀大志躲进课本中或闯入那花花世界和光同尘^...

心经法要 (连载二)

编辑:贤护心经是最热门的经典之一,不论讲解及注释者,多不胜数。何以仍要继续注解?一.精简――或许心经义理太深太广,很多解经者太详尽,使忙碌的现代人无法接近。尤有...

体现弥陀大爱的「念佛超荐」和「临终助念」

编辑:俨然执行阿弥陀佛交托下来的「助念」工作去年圣诞至翌年农历新年期间,短短一个月左右,我所属的净土宗温哥华念佛会,先后收到八个家庭前来念佛会「求助」。助什么呢...

点智慧:听谏言!人生静躁殊,莫厌相箴规

“明白美言惑人,能让自己迷失自性…”星云大师说:分享故事:齐国大夫邹忌在家里整束衣冠后,对镜问妻:我和城北的徐公比起来哪个比较美?妻答:你美,城北的徐公不及你。...

佛法偈文:无常· 要走的怎么也留不住~

编辑:那罗别离总在不知不觉间死别更没有预警纵使追忆,后悔也无从从头来过一切都在变化中此生彼生此灭彼灭生死死生轮回回轮要走的怎么也留不住过去就是过去一切都在蜕变中...

看一个道场的“三十年后”

编辑: 胜军描述:三十年前,闹市中一幢旧楼,一处数百平方米的单位,外竖着“般若学会”的地方,内有三十多人正 在开会。马晶:谢谢大家的光临,大家能在这繁华都市中抽...

心经法要 (连载一)

编辑:贤护心经是最热门的经典之一,不论讲解及注释者,多不胜数。何以仍要继续注解?一.精简――或许心经义理太深太广,很多解经者太详尽,使忙碌的现代人无法接近。尤有...

「菩萨」是指的什么?

什么是「菩萨」?不论是否有学佛,我们大部分的人都听过「菩萨」这个词汇,「菩萨」到底是什么意思呢?「菩萨」是「菩提薩埵」(梵Bodhisattva)的简称,其意是...

生、老、病、死!

编辑:寂慧自立下誓愿后,就要与别不同:作更多的牺牲,尽施所有;接受更多的限制,从困难中突破;忍耐顺逆扰乱,默默去改善;肩负更多更大的工作,从忙碌中去完成;把持各...

何谓“八正道”之「正业」?

编辑:那罗【修习八正道 - 正业】八正道中的八个元素是相辅相成的。而当中的七个元素皆以正见为先导,包括正业。一个人必须先要正见生起,才会知道什么是‘正当行为’...

你以为佛法首要就是“戒欲”吗?非也!

你以为佛法首要戒欲吗?很多人受到楞严的影响,以为“性欲”是众生轮回之因,但这并不是事实!虽然佛陀鼓励出家者要斩断男女之欲,但这只是因为这会比较好产生禅定,再以禅...