怡心湖

儒释道

喜悦来自感恩

编辑:俨然记得在《佛陀的启示》一书里讲到慈悲与智慧时这样说:「不要做个铁肠的冷汉,也不要当个好心的傻瓜。」要做到这样,可并不简单,因为这是个理智与感情如何正确地...

修习八正道 - 正精进

编辑:提舍八正道的八个元素可以划分为三个部分,即戒、定、慧。而正精进(Sammā Vāyāma)就是 “定” 部分的其中一个元素。佛陀的教导就只有一个目的,那就...

佛法偈文:修道者

编辑: 那罗修道者汝当断爱欲之流舍诸欲断诸流无作无为能以止观灭烦恼无怖畏,无系缚名修道者修道者汝当住于禅定无有垢秽,独自安坐所作已办无有烦恼,达最上义住禅定而自...

礼佛拜忏、祈愿!

编辑:那罗当我年老时别再于中秋节日送我灯笼或于中元佳节带我看花灯请带我参加法会沾点佛法的喜悦假如我走不动请以轮椅推动往礼佛拜忏或祈愿 不须站于最前,或燃第一炷香...

奇幻三部曲(一)

编辑:浮浮生(一)定镜早上,我从睡梦中醒来,匆忙梳洗,走进升降机去,不停揉眼睛及扭动颈部肌肉,希望能清醒些及去除困倦。当升机去到地面时,我矇眬中按一下掣,希望升...

「三皈五戒」——离苦之根本

一、学佛的基础三皈五戒是学佛的基础,我们觉得戒条少而简单,大家应该都懂,可是里面有一些观念需要跟大家提醒。首先学佛是为了什么?从终极目标来讲是为了得到快乐,可许...

佛法是否赞成“逝者”为大?

佛法传承千百年来,就像个背着很多行李的人,被贴上许多大家误会的标签,进而被迫变得很乡愿;诸如“与世无争”、“消极”、“放下”等等的观念,莫名地被迫与灌在佛法的头...

佛缘专栏|亡灵的告白

编辑: 寂慧这一刻,我澄明了了,无牵无挂,安住定境中。生前的羁绊,忧虑,苦恼,不舍都突然消失了, 回想最后的岁月,就像噩梦一场,那种忧悲苦厄,终日茔绕,度日如年...

菩萨藏01期|五斗米

编辑:重楼利他为主从利他中去体验空性,真实义。从利他中去除烦恼,我执。从利他中积聚福德资粮。从利他中建立无上智慧在一个佛教的内部会议中,各人兴致勃勃,喋喋不休。...

《吉祥经》|佛教徒处世准则的南传佛经

《吉祥经》能作为佛教徒甚至非佛教徒处世准则的南传佛经缘起 :据佛陀时代,印度在家人们常谈吉祥事。有一组人吉祥事是到吉祥征兆,另一组则认为吉祥事是听到吉祥悦耳的声...

佛哲道院|改变你一生的地方

编辑:须蜜那滂沱大雨中,不时传来打雷的声音及闪电,他躲在凉亭里已有一段时间。没想到今早晨运行山 时,天色还不错,郤在回程下山时滂沱大雨,要是早走十多分钟,当不至...

魔罗!

编辑: 那罗今天我俩聚首是欢欣,还是惆怅是情缘,还是深恨多生纠缠,累劫恩怨牵肠挂肚,歇斯底里既远且近,欲拒还迎迷失在患得患失系中永远刻骨铭心明天我将踏上佛道只要...

佛缘专栏|磨练见识及广结善缘

识,就是见地,实际上就是智慧。佛教讲的智慧有闻、思、修三种。闻是听闻,思是思考、思维。闻、思就是学习,包括读书、听讲──听老师讲、听别人讲这都属于闻思的智慧。学...

《华严经》|信、解、行、证·「四不坏净」

复得半日之闲,忆起唐朝诗人李涉曾有诗云:「终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山,因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。」于是与友人共仿李涉之行,同登本地高山,往访百年古寺。...

菩萨泪

编辑:提舍在一个佛教的庆功宴上,大排筵席。冠盖云集,一片喜气洋洋,无限法乐。社会服务组组长:感谢大众的支持,策励。 过去一年来,我组尚算发展不错,除承继前老 人...

「空之法门」不执着世俗的色声犬马

「从前,有一位自以为满腹经纶的学者,意欲了解禅学的奥妙,于是上山访寺,拜会住持禅师。住持请他在客堂上座,奉上一杯清香溢满的热茶来接待他,然后一边坐下,向他讲解禅...