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儒释道

【白露】《金刚经》一切有为法 如梦幻泡影

【白露】一切有为法 如梦幻泡影经句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚般若波罗蜜经》释义：《金刚经》上告诉我们，世间所有的现象，都像梦境...

那是去苦、自在、清净的唯一之道！

撰文：须蜜那 一个中年汉子低着头，若有所思地走进佛哲书院内，冷不防被人挡着去路，不管左闪右避，皆被 那人挡个正着，汉子抬起头来见一个出家人微笑对他道:“我看你今...

佛法偈文：释尊外颂

撰文：那罗 长夜宇宙洪荒，茹毛饮血 朝生暮死，弱肉强食 长夜漫漫..........日出 面对一天的未知 地震，海啸 饥馑，杀戮 亲爱别离 强敌俯伏日落 结算损...

「无我」与「空性」

无我与空性无我与缘起合并起来，就显示了早期佛教对于空性的理解。有一次，阿难问佛：“世尊，常言：『世界空！世界空！』世尊，为什么说『世界空』呢？”佛陀答道：“阿难...

改变你一生的地方

撰文：须蜜那这天，一位潦倒的汉子走进佛哲书院内， 概叹道:“唉!今天新闻报导，失业率又标升了一个百分点，情况令人忧虑啊!”老头子店员享受着将书本左搬右调道: “...

老师父的话之「情塲浪子」

撰文：浮浮生 情塲浪子正当老师父坐在大石上与数小孩念佛时，一位中年出家人微佝着身走过，一不小心，将手上 的念珠掉到地上。一位大女孩从地上拾起念珠正要交回中年出家...

佛法偈文：经声、磬声、木鱼声

撰文：那羅经声、磬声、木鱼声 - 声传千万里 唤醒沉睡的众生 敲响心中的佛性 唤起无上智慧 大磬、大鼓、大木鱼 震动整个山头 响彻霄汉 在众生心中回荡经声 一遍...

“贪瞋痴”是什么？

贪瞋痴是什么？我们要问，哪个人不贪图名闻利养？哪个人不贪图享受？这什么原因？在佛法里说，这叫具生烦恼。你到这个世间来，你那一天有“我”这个念头，贪瞋痴就跟着带来...

「贪、瞋、痴」三毒的对治法！

我们不停地去训练自己，一旦有了禅定，就继续开发智慧。比如，我们淫欲心特别重，就去修习不净观，淫欲心、贪心就会灭去。如果我们有瞋心，就去修习慈心观，比如我们特别讨...

弥留之际

撰文：优多罗黑夜甫降，这里灯火通明，你合掌对佛，虔诚叩拜，时急时缓。香、花、水、果齐备，更添 数盏长明灯。你不时燃点香火，修剪花束，更换清水，加添长明灯。口中喃...

佛法偈文：悲泣

撰文：那羅昨天，我听到你轻轻的哭泣背对我们，躲在阴暗的角落问你是否肚子饿，或不舒服你默言摇头我不敢再问，逃避去知道也不想惊动任何人只知道事态严重我无能为力是否有...

老師父的話

撰文：浮浮生神婆正当大石上老师父与数个小孩念佛时，一 个大年纪的女人提着涨涨的香袋匆忙走过，后 面跟着一个小孩，也携着一大袋东西。一个小孩好奇地问老师父:“这女...

“六度万行”渡众生之〖布施〗

〖布施〗六度万行：布施、持戒、忍辱、禅定、智慧、精进是修学菩萨道的行持，欲行菩萨道必以六度万行渡众生，众生是菩萨成佛的资粮，没有众生菩萨就无福慧可修“教学相长”...

何谓“布施”？

布施，其实是在松绑我们对内身外物牢固的执取不舍。缘起理论当中，诠释造成生死流转的两大凶手虽然是无明 & 爱取，但是“无明”本身并没有能力造成投胎，会造成我们称为...

信仰之路· 信为道源功德母

如果暸解业力的可怕，因果的不昧，便不会怪责任何人。如果暸解事物的虚幻，众生无辜受苦，自会同情他们。撰文：寂慧信仰是宗教的要素，在各宗教中占最重要的地位。虽然佛教...

改变你一生的地方

撰文：须蜜那高人某天，当老头子在店内忙于工作时，转过来发觉有一个客人不知何时紧贴在自己身后，个子很 高，无声无息，把老头子吓了一跳。高人开腔道:“不用怕，你们做...

佛法偈文：樂山大佛

撰文：那羅你安祥端坐 巨大稳健临江垂望 俯视江水滔滔 俯视千年.....万年 黙黙，黙然于正定中脚下蝼蚁苍生蠕蠕，蠕蠕于烦恼生老病死中 每天总有哭、笑、怒、骂、...

老师父的话「行愿」

撰文：浮浮生 当老师父闭目数珠念佛，身旁数个小孩玩耍时，一位比丘尼在附近轻轻走过。一个小孩顽皮地 对着比丘尼嚷:“行愿师父，阿弥陀佛。”但见行愿双手悠悠合十，面...

人性的弱点

撰文：提捨皈依三宝后，自会亲近善知识，发心，修 行。本应珍惜，精进，假以时日，定能有所得 着。无奈我们总有人性的弱点，无法精进，向 于佛道，尤有甚者，沉沦堕落，...