南怀瑾：做作学问要踏实，不能“巧言令色”！
花言巧语子曰：巧言令色鲜矣仁。什么是“巧言”？现在的话是会吹、会盖。孔子说有些人很会盖，讲仁讲义比任何人讲得头头是道，但是却不脚踏实地。“令色”是态度上好像很仁...
儒释道
南怀瑾：孔子因一个字，被后人诬蔑、毁灭！
“事君能致其身”这个“君”字，成为过去打倒孔家店，乃至在诬蔑孔子，毁灭中国文化那些人的口实。他们认为这是专制思想，是捧帝王、捧独裁的古老教条。事实上不是这么回事...
南怀瑾：观音自在世间普闻!|九月十九』观世音菩萨出家日!
观音自在世间普闻关于观世音菩萨的法门，大家应该都很清楚，尤其观音菩萨的慈悲威德，只要是中国人，或者韩国、日本、南洋等等国家地区，乃至隔山越海的西方世界，都或闻或...
南怀瑾：中国文化中巨大的“感情力量”！
“孝悌”“孝悌”的人有深厚的感情，这种人是不好捣乱的这点我们要注意，有人是反对温情主义的。他们为什么要反对孔孟思想？因为他们不相信世间这种感情力量。中国文化中的...
南怀瑾：《论语》注解的问题！「论语别裁」
再论《论语》《论语》，凡是中国人，从小都念过，现在大家手里拿的这一本书，是有问题的一个版本，它是宋朝大儒朱熹先生所注解的。朱熹先生的学问人品，大致没有话可讲，但...
南怀瑾：如何了解文化的宝库 「论语别裁 前言」
回首十五年的岁月回首十五年的岁月，不算太多，但也不少。可是我对于时间，生性善忘，悠悠忽忽，真不知老之将至，现在为了出版这本《论语》讲录，翻检以前的记录，才发觉在...
宣化上人：娑婆有幸闻观音|『九月十九』观世音菩萨出家日!
娑婆有幸闻观音宣化上人观世音菩萨和这个娑婆世界的众生，有大因缘，在中国有句俗话说：“家家观世音，户户阿弥陀。”为什么有这句俗话呢？就因为观世音菩萨和阿弥陀佛他们...
南怀瑾：「曾子」对钱、财、德、君子、成败的分析！
曾子曰：“道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也。财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散...
南怀瑾：想学成一门专长，必须舍弃多方面的发展！
那么，道是可以全修的吗？“祛病延年”的“长生不老”之术，的确是有可能的吗？就我的知识范围所及，可以大胆地说：是有道可修，“长生不老”是有可能的。但是必须了解，这...
一称南无佛 「南怀瑾」散而为气 聚而成形 ｜禅堂老和尚的公案
再告诉大家一个故事，当年我们学禅宗的时候，离四川成都三四十里，有个县叫新都，当地有个名胜桂湖，“荷花千朵桂千株”，尤其秋天，我觉得比杭州西湖，另有一番风味。还有...
一称南无佛「南怀瑾」菩萨常示现羸劣身，修成金刚那罗延身
一称南无佛 第120期 但闻文殊名，除却亿劫罪！“示入羸劣丑陋，而得那罗延身，一切众生之所乐见。”人生本来是“百年三万六千日，不在愁中即病中”。即使小小的不舒服...
南怀瑾：向孟子学习人生格局大智慧！建议青年人都看看！
孟子曰：“诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。”这是孟子提的一个政治大原则。一个领导人，如果是政治家，所领导的，就是“土地、人民、政事”三宝，这三...
南怀瑾：做到这八个字，没有不成功的｜一称南无佛 124期
【佛告阿难：是诸有情，若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，不生疑惑，堕恶趣者，无有是处。】这一段的重点就是八个字：“至心受持，不生疑惑”。任何一种佛法，只要有...
南怀瑾 弥勒菩萨教诫佛子「于食知量 」一称南无佛 125期
“云何于食知量”，弥勒菩萨教诫我们多清楚啊！上面提了一句话，下面再三地给你解释。出家修行人饮食要知量。我经常发现你们饮食不知量，所以多病，修行人吃多了不好，对修...
一称南无佛 「南怀瑾」我学佛一辈子 到处看到都是菩萨
“非凡夫行，非圣贤行，是菩萨行。”菩萨入于中道，你们看不出来。你们说在打坐或是梦中看到菩萨，你哪里看到菩萨？我学佛一辈子，没有看到过菩萨，我说的是老实话。但是我...
一称南无佛 「文化」大数据时代，人均文化如何扩容？
我们今天的主题是「文化」大数据时代,人均文化如何扩容?中国接入国际互联网至今，经历了技术一次次的更新、发展、换代，人与计算机的交互方式也在不断改变，科技是为了让...
一称南无佛 123期 南怀瑾 「至心皈依」
“至心归依，以佛神力，众苦解脱。”一称南无佛 123期 南怀瑾 「至心皈依」注意唷！你说我们现在念了半天药师琉璃光如来，也没有得到解脱啊！你要晓得，“至心皈依”...
一称南无佛 121期「南怀瑾」诸佛菩萨悲悯众生示种种形而已化渡
“回入尘劳，当设几种教化方便度诸众生”，尘劳是佛学上的名词，我们生活的世界叫尘劳，在这个世界中生活的人都劳劳碌碌过一生叫尘劳。诸佛菩萨悲悯众生示种种形而已化渡为...
一称南无佛 122期 「南怀瑾」大悲方便 行菩萨道
“善男子，菩萨唯以大悲方便，入诸世间，开发未悟，乃至示现种种形相，逆顺境界，与其同事，化令成佛，皆依无始清净愿力。”「南怀瑾」大悲方便行菩萨道这里讲到学习大乘佛...
一称南无佛：阿弥陀佛立像表法意义及禅修经行的3个要点！
一、南怀瑾老师：古时人身体四肢经常在动，本能充分发挥了，所以少病；而今天都市中人四肢不勤，所以百病丛生。此理不说，各位均不明白，一说均知晓。二、阿弥陀佛像多半画...
[一称南无佛]南怀瑾老师：这句话看起来很容易，做起来非常困难！
1、一个人内在道德的充沛，外形上看不出来，这个非常重要。有道德之士，如果外貌也摆出一个道德的形态，那就是有限的道德了，可以叫他“有限公司”。道德真充沛的人，外表...
一称南无佛：在人工智能时代如何弘扬传统文化？
中华文化渊源流长，五千多年的时空变换，有的文化已经消亡，有的即将消失。转眼当今时代，科技高速发展，基于网络的信息交互，已成为人类最主要的工具，人工智能AI，大数...
如何不堕入邪见？
如何不堕入邪见文殊菩萨问了菩萨如何发清净心，远离诸病的问题后，还问了另一个副题，如何能使未来末世众生求大乘者不堕邪见。我们现在还没有到末世，到了末世末法时代，连...
什么是无明？懂了这个道理，就可以开始修行了!
什么是无明【云何无明？】什么是无明？无明是佛学的名词。在小乘佛法里，无明是十二因缘的起首，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受、受缘爱，爱缘...
什么是成佛的本起因地？
【于是文殊师利菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而告佛言：】文殊菩萨1第一位出场代表问法的是文殊菩萨，文殊菩萨乃七佛之师，又名诸佛之师。在佛教...