「瑜伽师力」将“细微意识”转为「道用」
将细微意识转为道用四大依这种顺序进入到细微的状态，此时，瑜伽师以瑜伽力刻意遮止粗分意识运转，使细微意识产生作用；细微意识产生作用的同时，粗分意识成为随眠的状态。...
儒释道
今天11月7日(六)九月廿二日【佛陀天降日】清净业障，法喜充满！
佛陀天降月释加牟尼佛在示现成佛后，到忉利天为母亲摩耶夫人说法，历时3个月，我们熟悉的，即为此时宣说。说法圆满后，佛陀应允重返娑婆世界，此日被称为天降日（或降凡日...
〈舞〉
〈舞〉 文／寂慧曾经在动画中，见到一位可爱的小孩子，随着轻快的音乐在舞动着全身，小巧玲珑的身手，加上惹人爱怜的舞姿，非常讨人喜欢，在短短的时间内，见到的人都感到...
鸢飞、鱼跃藏真趣，绿水、青山是道图…
文 / 提舍马六甲老街的某间老屋的左右两扇窗门上各写着：“鸢飞、鱼跃”。这里面有着甚么奥妙呢？今天读到一首七言律诗，作者是清朝高道刘一明，别号素朴散人；以下便是...
唐代·百丈怀海禅师《禅林规矩》
文/振煌归元寺中国寺庙的结构是有规矩的，在唐代百丈怀海禅师就制定了禅林规矩，其中有禅寺的布局，藏经楼是寺庙必有的建筑，一般都建在寺庙南北中间线的最后面，也就是最...
以佛法智慧含融世间法
“佛法”是从觉性、实相的立场，来观察宇宙、处理人生的一切，因此具有最圆满的价值。但现实世界里，我们都是凡夫，没有办法具足所谓菩萨的智慧与福德，譬如：《金刚经》云...
今天是农历九月二十一日（天降月），地藏王菩萨殊胜功德日
今天是农历九月二十一日，地藏王菩萨殊胜日“众生度尽，方证菩提。”地藏菩萨无始劫以来早已成佛，菩萨具大悲愿，为救度众生再示现菩萨身，是佛教八大菩萨之一，他是法身普...
「无上瑜伽部」之‘住持心’与‘具生原始光明’
心识有粗细不同层次无上瑜伽部的特点就是区分粗分意识与细微意识。这点我们也可以用经验来体会。我们知道根识有根识的作用、意识有意识的作用，醒时的意识与睡眠时的意识也...
佛说缘起真实义
佛说缘起真实义：佛说一切法从因缘生故无自性，此为诸法的真实义；持戒众缘善聚会：能够持戒是因为众多善缘和合而成就；毁戒今昔恶业牵：破戒也是被今生或过去世的恶业所牵...
三世因果业不虚
三世因果业不虚：三世因果善、恶业报之理不虚妄。欠债须还理应然：欠人债务定须偿还，这在道理上是必然的。前世负债今生偿：前世欠的债，今生仍须偿还。自作自受怨何人：自...
出自《法海观澜》、《请观音经》的2则「观音菩萨」灵感故事
观世音菩萨灵感故事（一）毗舍离国有位月盖长者，一天，他惊惶不安地找到佛陀，顶礼白佛：“佛陀呀，毗舍离城的人民不幸遭遇瘟疫，名医耆婆也束手无策，病的人面黄肌瘦，死...
何谓“密咒金刚乘”
解释“密咒金刚乘”先说“密咒金刚乘”的“密”字。释迦牟尼佛涅槃后，产生了一股“大乘非佛说”的声音，所以龙树菩萨在他的著作中反驳“大乘非佛说”，清辨论师的著作、《...
「观音菩萨」名号的3种由来及代表的悲心与菩提心
【观世音菩萨的得名由来】诸经有3种记载：一、由宿世悲愿得名。《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：“善男子，汝观天人及三恶道...
“观音菩萨〈出家纪念日〉”给我们四众弟子怎样的启示？
农历九月十九日是传统纪念观世音菩萨出家的日子，这一天也是非常的殊胜。一年当中观音菩萨，二月十九日、六月十九日、九月十九日，就是圣诞、成道、出家，这三个纪念日。可...
农历九月十九，恭迎观音菩萨出家日，若学做观音，离不开这3点！
值此殊胜日，我们持清净心、发广大心，依身语意三门广行善业，念佛诵经、吃素放生、供灯持咒、顶礼供养，修持慈悲心与菩提心等任一善法，回向给虚空法界一切众生。观世音菩...
观音菩萨出家日！作何善恶成千万倍，请大家行持吃素、放生、行善
大悲观世音 农历九月十九（2020年11月4日）是佛教界的重大纪念日——观音菩萨出家日。观世音菩萨出家日，作何善恶成千万倍。请大家行持吃素放生﹑供灯﹑诵经﹑献花...
入密之门：“法道”及“法道的功德”
作为人类，大家很重视自我关注（self concern）。大家都关注如何得到更多的物质资源，达到更大的快乐。作为佛教徒，这些快乐严格来说，应称为世俗的享乐，而这...
观音「伪经」来源《高王观世音经》《明仁孝皇后梦感佛说功德经》
「伪经」的来源观音能救人脱离种种苦难是《法华经》〈普门品〉的基本「福音」。「伪经」也保存了这项特点，从历史上来看，观音信仰的逐渐普遍化，不仅从始于六朝的艺术，也...
谈《中部阿含经》之《天使经》五天使的示现！
撰文：普寂最近与一些建筑工人接触，见他们烟不离手，口也不离污秽言语。当中一些还将辛苦赚来的血汗钱，天天买醉。充当天使的笔者，好言相劝，也引医院探访肺癌等病例，加...
今天观世音菩萨出家日，“观音菩萨”这4点功行，佛弟子不可不学
发散观世音菩萨的「热力」像观世音菩萨一样以平等的慈悲、极的慈悲，以及无贪求的慈悲去对待世间一切有情，因为这样充满热力的慈悲，才能做到千处祈求千处应。大家要学习观...
《三教辨》｜谁是道士？儒者？
《三教辨》-谁是道士？儒者？后世怀抱着“道”的人士，隐居于山岩洞穴之类的地方，不去图谋名和利，有人称呼他们“有道之士”，于是就有了“道士”的名称。其中有人欣慕[...
在无常的世间──开启智慧的双眼
在泰国解脱自在园的「心灵乐园」中有一幅图画，上面画着一个端坐的人，头的位置是一颗眼睛，座位旁有个容器装着许多颗眼睛，而他的双手不断地从容器中捧出一颗颗眼睛给其他...
佛陀夜逃蓝摩国，憍陈如五人修行塔，太子证果渡化五比丘！
解宝衣、天冠与髻珠纪念塔当年，佛陀半夜逾城离家，跑到百余里外的蓝摩国时，天色已渐露曙光。他自言：“这就是我逃出樊笼、去除羁锁之处。”他先将帽子上的宝珠解下，交给...
《三教辨》｜“道”是什么？
要知道：“道”这一个字，通天彻地，达古贯今，无始无终，无边无岸。所以运行四时的规律，被称为天道；承载万物的，称为地道；尽性至命的方法，被称为圣道；日用常行的规矩...
「文殊师利」问疾维摩诘，菩萨应云何慰喻有疾菩萨？
1、 一切智智1. 如来如去。当维摩诘大士看到文殊师利率众人前来问疾时就说：“善来，文殊师利！不来相而来，不见相而见。”菩萨了达人法二空，无相无念无住，“来者无...