怡心湖

儒释道

智慧不够的人,不敢对他讲这个东西。

真空可以修成妙有的道理。讲到这里,我们就要研究般若,要研究般若就要研究唯识,不然对于专门讲性空道理的性宗,就迷糊了。性空的道理一搞迷糊,学佛落入错误的知见,那是一个断灭见的...

?学贵专精

学贵专精古人为学,有三年不窥园者,有闭户不逾槛外者,有得家书,见平安二字,即投水不展视者,庶几乎专精不二者矣!而为僧者学出世法,反以世事乱其心乎?吾辈观此,当汗颜悚骨,而惕于中矣!【译...

生起信心的十种“因”。

了悟目前的事业、所获和名声毫无快乐可言。相信善行和恶行的业报。忆念终会一死而感到疲累。了知财富和资产、儿女、配偶和亲戚都是无关紧要的,因为在死时都无法相伴。了知你...

你有障碍,说明你心中一定有相状!

我们从佛法的学习,我们可以知道这个世间,有两种人:第一种、是命运的屈服者---他的心跟外境接触的时候,是心随境转。他遇到什么样的环境,他的心就住在那个环境上,如果是一个如意的...

种种法门。

种种法门譬如王师讨伐,临阵格斗,以杀贼为全胜。而杀贼者或剑或槊,或槌或戟,乃至矢石,种种随用,唯贵精于一技而已。以例学人,则无明惑障,如彼贼人;种种法门,如剑槊等;破灭惑障,如获全胜。...

自我,是个道地的大骗子。

在讨论正确或错误的见地之前,首先要知道什么叫做“见地”,以及为什么任何哲学、宗教或意识形态都须要有某种见地。简单地说,见地就是你如何看待事物。不论觉察到了没有,我们都有...

为什么我们观自己,眼睛闭着观不起来?

修白骨观,后来佛法进来了以后,道家用了这个法门,叫做什么呢?“内照形躯”,道家就有这个话。内照形躯——白骨观的修法!所以叫你闭眼睛打坐,内照形躯,变白骨、放光了。左边的脚,大拇趾...

不要错会“万法唯心”!

果报经言:“万法唯心。”错会者,谓无心则无因无果,故不患有业,唯患有心。有业无心,阎老子其奈我何!遂安意造业,无复顾忌。不知无心有二:如理思惟,用心之极,而自然入于无心三昧者,真无心...

如何成为高士。

睡眠和悔,也是人生的大问题。佛法说睡眠是烦恼,因为它使人昏沉。但是人如果不睡眠,小则精气神衰落,大则会生大病而死亡。所以俗人非睡眠不可。佛法想出了一个办法,就是用禅定来克...

我们应该祈请真修行。

于米拉日巴的十万首道歌当中,其中有一首是在讲述安静的地方。他说,就是在这样安静的地方,过去所有的菩萨找到了他们所要找的东西。也就在这样的地方,不须要太费力,三摩地很自然便...

找到解脱轮回的开关。

人有了妄念,有了贪欲这一念,就变成这个生命,生命在六道轮回里滚来滚去啊,越滚越糊涂了,越转越迷。所以“轮回”这两个字翻译得也非常好。当然,我们现在中国人看到“轮回”,一看,“哎...

如果你今生活得很快乐,知道该感谢谁吗?

阿赖耶识有两个功能:第一个保存种子,第二个把种子成熟变成果报,这两个功能一定要记住:一个含藏一个异熟。因地上你有本事造业,它就本事把它收藏起来,多多益善;第二个等到你业力累积...

风水好,不如心好!

俗话说:福地福人居,福人居福地。依报随着正报转,如果把人说成是正报,其居住的环境则是依报,有福之人到哪里,哪里就是风水宝地,相反,缺少福报的人,即使住到风水宝地,这里也会变成穷山恶...

不生气,沟通最好的方式。

在我们于生活中有常常地改变之前,要先检视自己的饮食习惯与消费方式。我们必须以一种停止消费有毒物质的新方式生活,如此一来,才有力量使内在美好的特质重新生起,不再成为愤怒与...

正知正见最为重要,非常的关键。

佛进一步又说,“有于尸罗轨则虽得不坏,然毁正见”,一层比一层严格,不是一层一层罪轻,轨则比尸罗严重,正见又比轨则严重。有些人学佛不犯戒,也没有破坏规矩,但他心里的眼睛已经瞎了,没...

快乐,从接受缺憾开始。

寂天菩萨说:我们生起菩提心,就像是乞丐在垃圾堆里找到稀世珍宝。它给我们带来无尽的喜悦,满足我们所有的希求。不了解自己的另一个表现是不知如何正确地对待自己。或是溺爱放纵...

禅修,帮助转化末那识。

拥有了正念,我们可以转化末那识。通过正念呼吸,我们可以帮助意识深观,觉察末那识的所有妄念,同时觉知智慧的种子的存在,掩埋于藏识之中。当末那识转化后,它便成为了“无分别智”。...

"不要急着反应!"

「不要急着反应」,这句话要听懂,不要急着反应。 所谓「大智若愚」,我们要学习做笨的人,不要做聪明的人。 世间的人就是太聪明了,习惯马上做出反应,所以才不断地轮回。 我们开始学...

你不理它,万事皆休。

(虚云)老人事事均不肯叫人效劳,亦很体恤侍者们为常住公事的辛苦,所以自己有空,便去拔草、添泥、浇水。有一次,爬上假石半山,手中挽了一大桶水,一时不慎,右脚踏空,便从高约丈余的假石山...

最陌生的人,就是“自己”!

每天早晨你在镜子里看到的那个人是你吗?可是生物课上老师告诉你,人体时时刻刻都在新陈代谢,也就是说一直在变化,组成你身体的细胞不断在死亡、再生。也许你觉得一定范围内的变化...

警惕:末那识的六个特征。

末那识有六个特征:第一,它总是追求愉悦;第二,它尝试逃离痛苦;第三,它忽视追求愉悦的危险。一味追逐感官享受会损害我们的身心。如果我们深入观察曾经渴求的对象,就能够看到潜在的危...

一旦你真的证悟...

如果你手指里有根刺,你得需要另外一根刺,才能把这根刺取出来。所以,为了摆脱所有其它的执着,你需要保留一个执着——对善法、对证悟的执着,作为暂时的工具和途径。一旦你真的证悟...

为什么说,“爱”是一场交易?

我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉,我们事实上一直在计算。对家人,对朋友,对我们的爱情。如果你读过我之前的文章就应该知道,自我一直没有...

警惕:修行产生的障碍是无救的。

? 不乐理观。有些人的第六意识,以古人说非常懒惰,他不喜欢起观。因为你修止很舒服,你一路念佛,心于佛号专一安住,很寂静,寂静会有一种乐受。虽然你没有成就禅定,它也有相应的乐受,会...