Chaosmagic(混沌魔法)的理念介绍及对去宗教化潮流的讨论
大多数人认为只有中国人在搞玄学,其实西方一样从来没有停止过探索,他们的一些探索成果,是有积极意义的,在西方这门学问称为:神智学,并有一个Theosophical Society,即神智学协会...
大多数人认为只有中国人在搞玄学,其实西方一样从来没有停止过探索,他们的一些探索成果,是有积极意义的,在西方这门学问称为:神智学,并有一个Theosophical Society,即神智学协会...
先天一气,会转化为玄元始三气,这个概念首先要明确。 在道教的宇宙生成模式里,对应有一气化三清的说法,即大罗天为最高天界,由大罗天所生的玄、元、始三炁,化成三清境。...
一、道教的功果福报观:承负与风水 道教功果福报概念称之为“承负”,与佛教所不同的是,承负是会影响后世子孙的,因为承负这个词由来以久,古今发音有变,念起来也不是那么顺口,所...
在下写了 一文后,有人表示难以理解。 认为说的没有道理,说什么分不清才是大智慧,至于论及道家五术之中卦之一说,只是占卜之流不上...
1、有人问在下说的一些东西,如何证明。 答:如果真正看懂了在下的文章,不会问出这种问题。2、你怎么知道你说的是对的? 答:如果不是智力太低的话,请仔细阅读,在下一直以来只说...
三符风云涌注:这篇文章是讲金丹之道的至宝之文,如果不是良善之人不能传,如果是上根上器大德之人,得到这篇经文,便是修仙之正路。以天心为主,以元神为用。三符风云涌注:天心者,天性,人...
夫最上者。 三符风云涌注:指最高级的修炼方法。 以太虚为鼎,太极为炉。 三符风云涌注:修炼丹道,以外丹为比喻,要分炉与鼎,两者是不同的。 《鼎器歌》歌云:“圆三五...
此经刊于1333年,内容精美珍稀,绘图水平较高,神霄雷法经典《玉枢经》图绘本,现藏英国国家图书馆,网上道教各人士皆谈论较多,不过大多仅限于讨论下而已,有其内容者却不多,今日公开...
感谢龙虎山天师府道长分享,福生无量天尊天无氛秽,地无妖尘。冥慧洞清,大量玄玄也。常清常净天尊。文章转载自微信公众号:道家阴符文化...
此文是仅是作为鬼文化介绍,对于不了解的人可以作为开眼界之用,以下内容切勿迷信。 很多人说泰国有很神秘的向往,佛牌的大热跟最近在热炒什么舍十面之类的东西,显得很威武...
《寒山问拾得》云:我看世上人,都是精扯淡,劝君即回头,单把修行干,做个大丈夫,一刀截两断,跳出红火坑,做个清凉汉,悟得长生理,日月为邻伴。 此文前半段为很多年前,本派所发于新...
此文非是广告,仅为防骗所设,有结缘的或老缘主可看,其它的不看亦可跳过。 本派的淘宝已开多年,一直被模仿与抄袭,亦有网上有不少骗人者,假冒本派名义进行行骗之事。 反复...
葬者,藏也,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。生气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚。凝结者成骨,死而...
最近没有发布一些新文章,是因为有客户为了表示感谢,特邀请去了马尔代夫,正好修炼需要有海上的体悟,所以便去了,回来也在此简单分享一下体悟。 为什么要来马来代夫,仅仅是为...
夫气行乎地中,其行也因地之势,其聚也,因势之止。葬者原其起,乘其止。地势原脉,山势原骨,委蛇东西,或为南北。千尺为势,百尺为形。势来形止,是谓全气,全气之地,当葬其止。宛委自复,回环重...
在下只写专业文章,有些点了出来的地方,是给诚心学道之士的高智之士看的,其中有涉及宗教观点的地方,只依事实论据经典佐证,不保证所有的阅读者能够理解。 《救苦光明印》一...
近日在研究深度神经网络,想来一堆数学公式加编程代码的东西是没有人去看的,如果有兴趣看深入研究的请百度“道家阴符派博客” 此公众号上近日只发一些道教简单知识,虽然...
本公众号所有文章都是原创,网上是没有的,如果有雷同,那也一定是在下写了被转抄的。 在一文中谈及“仔细观察海洋,在高高的天空,一样能看到海...
计算机上的随机数是伪随机,它要么是固定的序列,要么是利用当前的时间来生成的一个随机数序列。 这里考察不同的计算平台上不同的随机数生成情况。方法是让不同平台上的...
來自台灣藝術家彭泓智先生的作品。 古代的《內經圖》是描繪人體經絡血氣運行的圖說,為道家養生養性及人體精氣神的秘要,代表道家靜養功思想與修行的真諦。...
如果诸位有何问题,欢迎提问,关于道教或道家五术的概念性问题皆可。问:一节选修课的老师讲到庄子,说他并不认为庄子逍遥,正如庄子妻子死后,他道理是明白的,但不见得明白就能真正不悲...
中国传统文化的中医里,自古就一直将季节与疾病相对应,在近代因为数据样本不够大情况下,所以这种统计特征虽然有,但并不是很明显,在中医的五行理论中,显然如下文中,所言心脏病是...
此文出于白玉蟾仙师,常言仙师之意倡之于儒、释、道三教归一。然白玉蟾仙师所取释中不过禅也,然所谈之处,亦未离南华庄子之言。 又如其言“昔毗陵薛真人向禅宗了却大事,然...
燃香一事,其源颇古,周人升烟以祭天,称作“禋”或“禋祀”,在《周礼·春官·大宗伯》中有描述:“以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以熈燎祀司中司命。风师雨师。” 后世民...
《抱朴子内篇黄白》:“我命在我不在天,还丹成金亿万年。” 《西升经》:“我命在我,不属天地” 《云芨七签》:“我命在我,长生自致” 《司命旨归》:“伺命在我,何求...