近日甚忙，故发好听经韵一首
网络所得，此属龙虎山天师府经韵，颇为悦耳，分享之。 文章转载自微信公众号：道家阴符文化...
儒释道
评《太上老群说五斗金章宝经》—深谈还阴债的真正原理
按：本文会谈还阴债真正的秘密，耐心者自可细读之。先解释一个不少信众们询问的问题，本派一向不给人做还阴债之的事，但有不少道观是提供的。本派之所以不做，并非代表此类是有什么问...
谈风水认识谬误：心善比风水更厉害
不知什么时候，开始出现了这种谬论，可谓是贻误世人，心善固然能在清贫之中更得安乐，然而却绝不可能大得过风水作用。这是因为风水是一种客观的存在作用，而并非是主观的人为意识所能...
随笔小谈闾山及茆山（民间茅山）
时常会遇到这样的情况，关于道教的相关文化，很多人会一本正经的胡说八道，大多来源于小说中是一些小年轻的青春幻想，比如很多网上的文章或是一些研究探索灵异的群体，这类的特点是看...
近日仍忙，再发《北斗经》经韵一首
这个属于浙江韵，纯音频版的少见，多只有视频，故而发之。另外说明一下之前发的清静经的音乐其实在网上也是可以搜索到的，不过近日太忙，来不及回复，在此说明一下。如果有找不到的，可以...
古今刀剑录
《古今刀剑录》一卷，史载认为是道教上清派陶弘景所撰，陶弘景在医药、炼丹、天文历算、地理、兵学、铸剑、经学、文学艺术、道教仪典等方面都有深入的研究，而以对于药物学的贡献...
博弈论角度谈宗教的不同---从子路受牛说起
在很久很久以前，鲁国，曾经有那么一条法律，如果有人在国外沦为了奴隶，那么如果有人能把他们赎回来的话，回国后可以报销。有一次，孔子的一个弟子子贡，去赎回了一个鲁国人，鲁国要给他报...
清代名医徐大椿《洄溪医案》失魂证医案两例
徐大椿，字灵胎，是清代名医，然而他不止是名医，按袁枚的说法：先生生有异禀，聪强过人。凡星经、地志、九宫、音律，以至舞刀夺槊、勾卒、嬴越之法，靡不宣究，而尤长於医。他年少的时候，得到...
谷歌人工智能AlphaGo围棋下九段棋手代表什么？
这两天有一个热闹的话题，就是谷歌公司推出的人工智能，名叫AlphaGo，与韩国九段棋手李世石下围棋，于3月9日及今天10日连胜两局。自从当年IBM的深蓝在国际象棋上下胜了国际象棋的世...
恭贺太上老君仙师圣诞
天运公元二零一六年丙申岁二月十五日恭贺太上老君仙师圣诞志心皈命礼，随方设教，历劫度人，为皇者师，帝者师，王者师，假名易号，立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡，总千二百之官君，包万亿重之...
问诊时间与疾病关联的浅探
这段时间不少人在问，三符道长你怎么没有更新公众号了，因为最近我在做一些研究，所以比较忙。 曾经在博客上转诊出出生月份与疾病的关系的相关文章，那个研究是纽约...
李世石那下赢AlphaGo的神之一手
在前面3月10号的文章中，便说了AlphaGo在局部范围内寻找到的最优解，可能在另一个角度上错的，并且因为任何系统都是一定有BUG的，所以如果走出来怪棋，则系统自己就会完蛋了。在3月13...
谈谈治病的术法那些事
治病的术法，民间最常用术法包括万病一碗水，或是请香祝水，或是念八仙咒，或是大悲水之类的。 大体方式就是端着碗水念咒语，然后给患者饮下，于是可以痊愈。 清朝的时候，很多...
问诊时间与疾病关联的浅探(二）地支与六十甲子
前一篇文章我们谈过了天干与对应疾病的联系，而这一篇说说地支与疾病的关联，同时也谈及一下六十甲子与疾病之间的联系，从中可以看出一些干支搭配的关系。子 三尖瓣下移畸形...
西河一片玉（三）（21~30)
道教中有很多咒语，以唵音为首，这与印度的奥义书不谋而合，实际上这类在道称之为梵音，这类梵音密咒是由印度古婆罗门的修士到古代中国与本土的修炼人士相互交流而产生的。这种双...
古籍：西河一片玉（11~20）
微信不能只贴图不写点字，所以这里随便写点： 通常来说，只要与王灵官有关的符，总离不开钟常、白起、陈威、丘先几位大将，总是要在符令中将他们一并召出来，所谓“符者如兵”，正...
古籍：西河一片玉（1~10）
此《西河一片玉》为清光绪2年符法术精抄本，其内容有典型明清符法特征，属于雷法流派中的西河派，相传萨守坚曾将玉枢火府天将王灵官收为部将，传其符箓秘诀，在某些道教流派中，萨守坚...
古籍：《道祖记》精解（二、三、四）
下文注中，有涉于秘窍之处，虽不明言，却有提示，已知者自是不必理会，若有不知而欲学者，可逐字查之，足有耐心毅力，自然可明，若仍不明之，则当发奋，多习道书。《天皇论》：天皇曰天地不能自生也...
古籍：《道祖记》精解（一）
此籍当年一道友自图书馆扫得，其曾发给少数网友，略有流传并再加嘱咐不可随意外泄，却不意竟有人出售谋财。故此道友颇为不忿，现受此道友所托，借由贫道之手，公开并加以注释。《道祖记...
小评一个符图的构式
顶部画的是金光篆，然后下面是三皇讳，三皇讳下是代表申公真人的讳字，这里需要说明一下：申公真人全称为金鼎妙化申真人为地司启教真人，简单来说，就是地司启教真人，所以与地司符相关的...
《道祖记》精解（七、八、九）
《道祖论》九玄之初，二象未构，灵风集妙，空洞凝华，宝章结于混成，玉字标于独化，挺乎有无之际，焕乎玄黄之先，日月得之以照临，乾坤资之以覆载。于是无上虚皇 命元始天王编之于金简，次之于...
古籍：《道祖记》精解（五、六）
原文：乾(胃也)坎(小肾金阴也) 艮(大肾精也) 震(肺之龙血也)金乌之药巽(心虚火也)离(脐炼也)坤(三家在此相见)兑(土为液也）,乾为天，坤为地，艮为山，兑为泽，震为雷，巽为风，坎为水，离为火...
“金真”与“全真”之细考
网上见已有道友考证过“金真”与“全真”之事，然却不够详实，故又作细考。科仪之中，常有一句“金真演教天尊”，然而因历史辗转，不少全真派道士在科仪时，不少将它改为了全真演教天...
《道祖记》精解（十）
《铅汞论》铅者其运之时则叙生合旺相，不呼不动，此窍合天地人身之阳，乃神仙。铅乃肺中之精也，平身炼成有半斤，故为阴也，本身之骨髓中有精，谨慎无泄此物，如水银见火动则去。先天一点乾...
深度解析观落阴
道教正统并不赞同观落阴这类方术，以下仅为研究。观落阴简称关亡，即是指法师带着受法的人一起去阴间转一圈，在这个过程中，阳人有可能会遇到亡者，相互之间还可以交流。这种方术在魏...