摘 要
《俱舍论颂疏论本》为唐代圆晖法师所撰，是对世亲《阿毗达磨俱舍论》颂文的精要疏释，在俱舍学传承体系中具有重要地位。本文以该论为核心文本，聚焦其十恶业道相关义理，系统阐释究竟业道的三根对应关系、业道所依处的四种处所建立、杀盗淫三业道的成就条件与具体相状等核心内容。通过对颂文及释文的深入解读，揭示业道理论在心所相应、所缘境差别、成就缘具足等方面的精细辨析，展现《俱舍论》业道理论对主观动机的重视及其在佛教伦理体系中的核心地位。研究发现，圆晖《颂疏》在继承本论精神的基础上，以简洁明晰的语言对业道义理进行系统概括，其阐释既体现说一切有部"三世实有、法体恒有"的基本立场，又展现佛教伦理学对意业为首、动机为先的深刻洞见。
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