一、缘起法则：破 “机械决定论” 的迷思

佛友问 “回溯过去皆为条件集合，选择似被注定”，实则混淆了 “因缘相续” 与 “因果必然”。《杂阿含经》“此有故彼有” 的真谛，在《俱舍论》中得到精准阐释：业力分定业与不定业，仅 “重惑心造、恒常串习、对功德田作业、害父母” 四种业方为定业，其余皆随缘而变。

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