《胜鬘宝窟》教理精探：祇园圣迹通别、因缘与同闻问辨析真--怡心湖

原文：問：國為通處、園為別處，而前通後別；樹為別處、園為通處，何故前別後通？答：祇陀為君、須達為臣，是君臣次第，不就通別前後也。又祇樹是門處故前明，園是精舍故後舉。又祇陀是本稱，給孤是末名。

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