《胜鬘宝窟》四譬喻教理体系探析——以三论宗视角释“摄受正法”之广大义与修行次第
吉藏大师以"劫初四喻"构建"理→教→行→果"修证体系：云雨显实相理体，水界开教法流布，大地喻菩萨悲行，宝藏摄四乘功德。三论宗"非人非法"的离言境界，终显"性空缘...
《胜鬘宝窟》中“摄受正法”五门十义之教理体系探微——基于吉藏法师判教思想的四重维度
吉藏以五门十义解析“摄受正法”，贯通“理行果教”四重维度，揭示中观与如来藏的圆融之道：“一正法开四门”的体用逻辑，既破古德二分局限，又为天台观心奠定理论基础，展...
《胜鬘宝窟》中“摄受正法”的略广二分与体用圆融——基于吉藏法师教理思想的深度分析
摘要：本文以隋代吉藏法师所撰《胜鬘宝窟》“摄受正法” 章为核心文本，结合《胜鬘经》《法华经》《中论》等原典及三论宗教理体系，从 “略广二分”“行愿互成”“果因辩...
《胜鬘宝窟》教理探赜：摄受正法之功德与如来智慧辩才的无边义蕴——基于《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》的教理体系分析
《胜鬘宝窟》揭示三世诸佛共证的“摄受正法”乃一乘实相之根本，以智慧辩才无碍显其体用，自证化他双彰大功德——如大地生养万物，雨露润泽群机，终汇归佛果圆满。摘要：《...
《胜鬘宝窟》中如来赞叹胜鬘之教理探析——以二智四义与因果证成为中心
《胜鬘宝窟》中如来赞叹胜鬘之教理探析——以二智四义与因果证成为中心摘要：本文以隋唐三论宗创始人吉藏所著《胜鬘宝窟》为核心阐释文本，严格遵循 “如来赞述” 的内在...
《胜鬘宝窟》中“摄受正法”之教理体系探析——以如来许说与三愿归一为中心
摘要：本文以隋唐三论宗创始人吉藏所著《胜鬘宝窟》为核心文本，结合《胜鬘经》《十地经论》《涅槃经》等汉传佛教根本典籍，辅以《義記》《维摩义记》等释论及当代研究成果...
《胜鬘宝窟》“承佛威神”说之教理探析——以吉藏释“当机摄众”与“一乘实相”为中心
摘要： 本文以吉藏大师《胜鬘宝窟》对《胜鬘经》“我今当复承佛威神”经文的注疏为研究对象，从“承佛威神之双重教理内涵”“佛不自说之深意”“调伏大愿与实相正法之体用...
《胜鬘宝窟》释名门与摄受正法教理体系探析——以吉藏“体用权实”思想为中心
摘要：本文旨在深入剖析吉藏大师在《胜鬘宝窟》释名门中所构建的摄受正法教理体系，通过对其名相与实相关系的重构、科判结构的权实辩证、摄受正法的体用论等方面的细致解读...
《胜鬘宝窟》摄受正法章教理探赜——以吉藏释“三门”为中心
摘要：本文依吉藏大师《胜鬘宝窟》对《胜鬘经·摄受正法章》的注疏，从“来意门”“摄受位门”“释名门”三方面系统剖析摄受正法的教理内涵。通过梳理江南诸师异说，结合《...
《胜鬘宝窟》三大愿教理体系再探——以说智愿与护法愿为中心
摘要：本文旨在深入探讨《胜鬘宝窟》中所阐述的三大愿——求正法智愿、说智愿和护法愿的教理体系。通过对《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》及相关佛教经论的详细分析，揭示三...
《胜鬘宝窟》三大愿教理体系探析——以发愿体性、正法智与愿行关系为中心
摘要：本文深入探析了《胜鬘宝窟》中蕴含的丰富教理体系，以《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》为核心，结合《华严经》《瑜伽师地论》等佛教经典，系统梳理了《胜鬘宝窟》对胜...
《胜鬘宝窟》三大愿教理体系探赜——基于愿体本质、行愿互摄与修行位次的义理建构
摘要：本文以隋唐高僧吉藏所著《胜鬘宝窟》为核心文本，结合《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》（《胜鬘经》）及汉传佛教经论传统，系统阐释“三大愿章”的愿体本质、与三聚净...
《胜鬘宝窟》三大愿章教理体系探析——基于行愿相资与三聚净戒的义理建构
摘要：本文以隋唐高僧吉藏所著《胜鬘宝窟》为核心文本，结合《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》（《胜鬘经》）及汉传佛教经论传统，系统阐释“「爾時勝鬘」下，十五章二章已竟...
胜鬘夫人“断疑请瑞”之教理探析——以《胜鬘经》与《胜鬘宝窟》为核心
摘要：本文以《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》（简称《胜鬘经》）及隋唐高僧吉藏所著《胜鬘宝窟》为根本依据，聚焦“「為安彼故」下，第二斷疑請瑞。前請瑞。問：何故偏請華...
《胜鬘宝窟》中“请证除疑”思想探析——以十大戒的实践与信解关系为中心
摘要：本文以《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》（以下简称《胜鬘经》）为核心依据，结合吉藏大师《胜鬘宝窟》的注疏，深入剖析胜鬘夫人“「法主世尊現為我證」下，第三請證除...
《胜鬘宝窟》中“摄受正法”与“菩萨摩诃萨”教理体系探析——基于忘失正法之损与不忘正法之益的辩证阐释
"《胜鬘宝窟》揭示：忘失正法将堕六重过失，摄受正法则获无量福利。菩萨摩诃萨以般若智慧超凡，以大悲利他超圣，二超统摄三乘差异，彰显大乘'不住涅槃，不舍众生'的中道...
从教理角度论《胜鬘宝窟》中“忘失正法”的六阶退转机制——基于“六阶堕凡”的教理建构
"忘失正法如断根之树，从佛果至凡夫的六阶退转警示修行者：实相理体是万行根基，失一则诸阶皆堕。守住对真理的欲乐心，方能超越三有轮回。"摘要 ：本文深入剖析《胜鬘宝...
从教理角度论《胜鬘宝窟》中“忘失正法”的阶次过患与位次判摄——基于“失乘三义”与“失两欲”的教理建构
内容摘要：本文旨在从教理角度深入剖析《胜鬘宝窟》中“「何以故」下，第二解釋。此中應有問答。何以故，即是問也。問意云：不攝受正法，此有何失；攝有何利，而言不得忘失...
从教理角度论《胜鬘宝窟》中“摄受正法戒”的戒体本质与无明痴使——基于《胜鬘经》十大受戒的义理建构
摘要本文深入探讨《胜鬘宝窟》中“「世尊我從今日」下，釋此一戒不同。有人言：十戒為二，前九受世教戒、第十受正法戒。今明攝善法戒，然攝善即是正法，攝善之外無別正法，...
《胜鬘宝窟》拔苦因戒教理研究——以“断恶律仪”为中心
"《胜鬘宝窟》揭示菩萨救度的终极智慧：拔苦因戒不仅断除现世苦难，更斩断未来恶业之根。从《涅槃经》十六恶律仪到《杂心论》十二业障，大乘戒律以慈悲折伏刚强，以智慧摄...
汉传佛教菩萨道“二力”与“折摄”思想探析——基于《胜鬘宝窟》的教理阐释
摘要：本文以《胜鬘宝窟》中“「我得力時」下，第二廣明不捨，即是正斷惡因也。力有二種：一者勢力、二者道力。勢力者，菩薩或時受於王位，能遮斷之；或作天龍神鬼，令其捨...
《胜鬘宝窟》拔苦戒教理研究——以“救度五双十苦”为中心
摘要：本文基于吉藏《胜鬘宝窟》对《胜鬘经》第三摄众生戒的注释，结合《涅槃经》《瑜伽师地论》《大智度论》等经论，系统分析“「世尊我從今日若見孤獨」下，此第三拔眾生...
《胜鬘宝窟》四摄法教理探析——以“不自为己行四摄法”为中心
摘要 ：本文基于《胜鬘宝窟》对《胜鬘经》摄众生戒的注释，结合《瑜伽师地论》《大智度论》《涅槃经》等经论，系统分析“第二戒中亦開為二：初明不自為己行四攝法。「為一...
胜鬘宝窟摄众生戒教理研究——以“不自为己聚畜财物”为中心
摘要 ：本文深入探讨《胜鬘宝窟》中摄众生戒的教理内涵，以“「世尊我從今日乃至菩提不自為已聚畜財物」，此下第二明有四戒，謂攝眾生戒也。所言四戒者，第一戒別明以財攝...
《胜鬘宝窟》四无量心与菩萨戒关系探析——以不嫉不悭二戒为中心
摘要：本文以《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》（简称《胜鬘经》）中“不起嫉心”“不起悭心”二戒为核心，结合《地持论》《涅槃经》等经论，系统阐释其与四无量心（慈、悲、...