《大毗婆沙论》中的“受根相应”：烦恼与觉受的因缘解析--怡心湖

一、为何特别关注“受根相应”？

《大毗婆沙论》中探讨了“受根相应”的问题，即烦恼（如三结、九十八随眠等）与五受根（乐、苦、喜、忧、舍）之间的关系。论中指出：“受随根转变，一受体可建立五根（乐、苦、喜、忧、舍），余法无此特性。” 这表明受根具有独特的动态性，是烦恼生起的重要媒介。