怡心湖

会员帮助 - 勘误反馈

关注微信 - RSS订阅

宫位 因缘注定

#十神本源论八字中的宫位，什么是宫位，就是不同的人和事该待的地方。好比紫微斗数，分了十二宫位，依我看，太过于复杂，如财帛宫，既可以看钱财，又是夫妻宫的夫妻位，引申出了看...

乾隆大藏经小乘单译经卢至长者因缘经一卷

乾隆大藏经 小乘单译经卢至长者因缘经一卷 失译人今附东晋录卢至长者因缘经　　若着悭贪。人天所贱。是以智者应当布施。所以者何。我昔曾闻。有大长者。名曰卢至。其家...

乾隆大藏经小乘单译经佛说因缘僧护经一卷

乾隆大藏经 小乘单译经佛说因缘僧护经一卷 失译人名今附东晋录佛说因缘僧护经　　如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时有一大海龙王。初发信心。变为人形。来至...

一旦接触众生，就是接触你的因缘。

我们以前修无分别智这个空性智慧的时候，是离一切相的。当我们跟相状离开时，所有因缘也就离开了。所以，回到空性的时候，你是风平浪静的，一念不生的，没有好也没有坏，没有快乐也没有痛...

别被今生的因缘所骗。

“师父，第八识阿赖耶识是最先入胎，往生的时候也是最后才走。那么我们生生世世都是同一个阿赖耶识吗？阿赖耶识它是怎么样？”它受熏那！你每一次投胎，你或多或少都有一些寿命吧，或者几...

别在“因缘法”中，加上你的联想。

前面的推求叫四寻思，这个证得叫作四如实智。看论文：“若时证得唯有意言，尔时证知若名、若义、自性、差别，皆是假立。自性、差别义相无故，同不可得。”我们这一念心长时间不平等的...

“万能力量”，本身就是因缘。

仁波切，有些相信万能力量的人，对佛教中因果与缘起的概念持怀疑态度，您对此有何看法？答：对于相信存在一种万能力量的人来讲，万能力量本身就是因缘--虽然在究竟意义（胜义谛）上，那可能是...

对普通人来说，因缘无法预测。

没有宗教信仰，或者崇尚物质主义的人，也不相信佛教中因果和缘起的概念，您对此有何看法？答：没有宗教信仰或者崇尚物质主义的人，并不是不相信因缘，只是他们对于因缘的理解有限，因而只相...

从因缘的角度，建立人生观。

佛陀出世以后，佛陀在解释人生，他主要的一个观念，就是从因缘来建立人生观，所谓的“诸法因缘生，诸法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说。”所以佛法是认为：因为因缘的生灭，所以我们的生命就...

遇到恶因缘，你把心先带回家，它自然脱落！

楞严经一再强调的一个观念「不为物转，则能转物，即同如来。」我们这个明了的心，刚开始是「被物所转」，这个「物」就是一个假相，凡是有相状的，就叫做「物」，我们的心是没有相状的，那么...

真这样！一念转，整个生命的因缘都转！

如果心性是寂静，那心性就不能够生起“妙用”，因此心性是离一切相，“清净本然，周遍法界”。就像一面镜子，镜子它可以照了整个外境，但是它跟外境没有真实地结合。你看一个男人站在镜...

虚云老和尚悟道因缘。

由昨天晚上起，用观音法门，现在随时……这里是南普陀，还是体会他老人家所告诉我们的，他的方法经验。从音声而入道，是观音法门。你看「碰」外面，「碰」一声，我们自己这里厨房，哗啦，吵得...

众生的因缘，不是你今生可改变的！

? 我们的宇宙和生命分成两块：一个是人生；一个是宇宙。人生是你个人的别业，你个人的业力，这个要改变容易。你学佛以后，开始勤修忏悔，严持四重。当然你心态还不够，心理的素质、理观这...

如此至诚忏悔，因缘马上变化。

? 诸位要永远记住一个观念：所有的外境，所有的逆境，都是你内心的罪业变现出来的，跟别人没有关系。事实上如此。所以，遇到了逆境，你不应该发脾气，你应该到佛前忏悔。因为你一观照，哦，我...

说三次，保证你的因缘马上变化。

我们要永远记住一个观念：所有的外境、所有的逆境，都是你内心的罪业变现出来的，跟别人没有关系，事实上如此。所以我们遇到了逆境，你不应该发脾气，你应该到佛前忏悔，因为你一观照：哦，我...