心性本自空灵无住，方成妙用，一有所住便成窠臼；心性本来无有一物，说空说有，说迷说悟，说真说妄，俱是相对立说，均系戏论。所谓但有言说，均无实义。如彻悟心源，明见真性，迷妄既无，悟从何立?不立亦不立，了无一法可得。故云：人我空非真空，须法我空，更复空空，方真到家稳坐。亦即古人所谓无所成，无所得，无所修，无所证，方真成、真得、真证也。如认自己有法可得，有道可成，则正堕在圣位法执里，小则生死不了。纵或了得分段生死，绝不能了变易生死，以法执即变易生死之障故。大则发狂成魔，后果不堪设想!
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