学佛就是修心、念佛就是念心，心外无佛、心内无尘便是佛
佛是觉者，是指心觉，我们念佛，就是念心觉。心不觉悟、口念心不觉、也起不到念佛的作用。纯印老人说：“光口头佛不行，心须要有佛心。口说佛，心无佛，不去修，不去做，等...
正确区分精进与执着的不同意义，对学佛者有很大的帮助
佛法的修行，经常提到一个话题，就是精进与执着。什么是精进？什么是执着？往往两者难以分清。精进的最高境界是来自于自性，无我、无相、无念、无思。而执着的境界来自于意...
初学佛的人为什么每天要做功课
学佛就是为了改变自己，使自己心、口、意、行、和佛相应。对很多人，要改变自己的思维习惯和生活习惯，却不是一件易事。就拿吸烟的人来说，明知道吸烟有害健康，却忌不了烟...
真心学佛，万缘放下是什么意思？
按照佛学的理论，人由于四种因缘来到这个世界。报恩、报怨、要债、还债，这四种缘，由此决定了人的命运因缘迥异，福报际遇不同。无休止的轮回中演绎着一幕幕生命相续变化。...
学佛路上的困惑与启悟：从信心动摇到超越生死的探索
01学佛初期的困惑△ 信心动摇的原因 有位同修，在学佛初期对佛的信仰满怀信心，然而当孩子生病、自己身体也出现问题后，他便失去了信心，甚至开始后悔，不再信佛。这究...
从空到有：探索学佛之路的辩证智慧
01学佛之旅的起点与终点接下来，让我们进一步领悟“空”的深意。在学佛的旅程中，“空”不仅是我们的起点，更是我们的终点。它并非意味着一无所有，而是包含着一种深邃的...
学佛无难，但观自在
学佛并没有困难，因为一切众生都具有如来智慧德相，都有佛性。只是大家不识，追逐外境执取色相，忘记自己本来面目而造业受报，沉沦六道。只要我们醒悟，回光返照，不趋外境...
学佛无他，只是改习气，易性情
学佛无他，只是改习气，易性情对于习染上之印证学佛无他，只是改习气，易性情，以心境染成为习惯，名曰脾气，俗人呼谓本性，谚曰：江山可改，本性难移。极言习气之不易除，...
学佛要除掉对立的观念
学佛要除掉对立的观念第一，自他不二。你和我和他都是同一本性。我们不要彼此分得太明显，要有容忍、柔和、圆满的心，你就会得到解脱。第二，色空不二。“色法”与“空性”...
心性上的体悟对一个学佛人的重要性？
问：心性上的体悟对一个学佛人的重要性？慧律法师答：心性上的体悟，就是所谓的不生也不灭。为什么我们讲摩诃般若？为什么我们讲涅槃妙心？涅槃为什么叫做妙心？如果你没有...
学佛就是要找到一条解脱之道
《般若人生》作者：慧律法师学佛就是要找到一条解脱之道了解一切法不可得，执着也不可得，放下还是不可得。与其你每天执着痛苦盼望地过日子，还不如放下，彻底地放下。现在...
学佛修道，当有疑情（二）
学佛修道，当有疑情作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法...
学佛修道，疑情很重要（一）
学佛修道，疑情很重要作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如...
参禅学佛的目的，其实也就是为求内心安详，深入禅境
至于说你想要安祥，有了安祥就是“就路还乡”。古人讲的，乃至于所有的佛法讲的，统统是安祥。什么叫体用不二？我就是安祥（体），我做事是安祥在做事（用），这就是体用不...
我们学佛，有些经典一定要读，《圆觉经》就是其中之一
不二是彻悟之后的究竟境界。要达到这一境界必须经过悟后起修的艰苦过程。虽然从理论上讲，无明无始，无明无性，无明无体，无明无根，只是一念分别所致，本质上是虚幻不实的...
学佛不仅努力修行，同时也要做好家庭，在生活中锻炼定力
俗话说人人都有一个“梦想”，这个可以，说明这个人很有志向。如果说天天瞪眼做白日梦，这就很糟糕，这就是说明人生很迷茫，生活在梦中，见不到光明。还有的人，在梦中又去...
平常心是道，学佛首先是讲究做人，参禅必须学会生活
禅宗是中国佛教最大的宗派。太虚大师说过：中国佛教的特色就是禅。禅文化是佛教文化和中国传统文化的重要组成部分，它过去对东方的文明和人类的精神世界曾经作出过积极的贡...
两位学佛多年的居士的经验，学佛的目的到底是什么，学到了什么
居士一：我们学佛就是为了了达生命的真谛，摆脱人生的诸多烦恼和痛苦，净化心灵，提高人类的品质。如果我们不将修行和生活有机地结合起来，就难以达到学佛的目的。所以要将...
学佛不能太过于注重身体的变化，不然容易入魔，难成大道
后来，马祖大师身体有了疾病，院主过来问候他近日身体怎么样，他答道：“日面佛，月面佛！”就这一句“日面佛，月面佛！”道出了真正了悟的禅师对于身体的无住与透脱。因为...
学佛的实质，要落实在修行上面，而不是嘴上面的夸夸其谈
学佛的实质，要落实在修行上，因此我们首先必须明白什么叫修行。修行，即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘，种善因，结善果；离避恶所缘，离恶因，避恶果。但...
学佛一定要拥有正见，这样容易契入佛法，最终得到开悟
正见参：要以求取真正见解而起参学善知识之行。因为善知识是见性之人，而学佛法者是为了明心见性而参善知识，所以惟以求取真正见解而参，是为正见参。如果别有所求、所着，...
一位学佛者的自述，从觉得佛教是神秘兮兮的到认同佛教的价值观
我开始接触佛教的时候，总感到它有点神秘兮兮的，后来才逐渐认识到佛学就是人学。以定慧而言，高僧入定可以连续端坐数天乃至数十天，那当然要有很高定力：行者开悟，彻见本...
学佛为的就是一个心安，心安定下来，做什么事情都能成功
“处处安祥，时时安祥，秒秒安祥”。“安祥”二字已深深地嵌入我的脑海；一想到“安祥”，内心便觉得安定、和平、明朗、自然，似乎一切都在如其本来地有条不紊地运转，无须...
学佛一开始要走对路子，那就是要求拥有正信，什么才是正信呢
就超越心理而言，佛教以永远超出生死流转的世间为根本宗旨。如果说神教信仰主要建立于怖畏心、依怙心之上，佛教正信则主要建立于超越心之上。佛法出世间超越，并非如神教之...
学佛的一个必要前提就是爱国，佛教之中四重恩中就有国家之恩
在人类社会产生阶级和国家并直至其消亡前的整个历史阶段，爱国主义始终是种重要的道德规范，对自己祖国的深情厚爱在佛教徒中也有着深刻的基础和鲜明的反映。尽管佛教是世界...