紧盯不是“死盯”，紧盯某个区域不会成为止禅，不紧盯观察可能会丢失目标布达文萨讲体悟（三十六）--怡心湖

“紧盯”应该正确理解为“紧密观察”，而不是“死盯”。观察的“心”与真实所缘都是流动的，真实所缘不是概念，因此真实所缘是不能被“死盯”的，只能被紧密观察，紧密的观察可以等同于“一境性”，一境性是“定”，紧密观察所缘（紧盯）就是“定”。离开了紧密观察（紧盯），强力的“定”是不能生起的。