老师父的话之「冢间住」
浮浮生 在灯明寺后园中,一位大男孩拿著书本对 老师父道:“当年佛陀在天竺与众弟子居无定 所,到处流浪弘法,乐阿兰若,树下住,甚至 冢间住,为的是不想贪着安逸。就...
浮浮生 在灯明寺后园中,一位大男孩拿著书本对 老师父道:“当年佛陀在天竺与众弟子居无定 所,到处流浪弘法,乐阿兰若,树下住,甚至 冢间住,为的是不想贪着安逸。就...
文/须蜜那 避风港夏日炎炎,街上行人稀少,在溶化的天气下,城市陷于静止中。佛哲书院内的数位读者 坐在那里悠闲翻书,其中一人竟睡着了,偶尔发出鼻鼾声。老头子店员不...
一切时,过去、现在、未来,这个叫一切时,所有的时间。智无碍转,转就是转起,面对于一切界、一切事、一切品、一切时,智慧能够毫无障碍的生起,面对任何的现象,智慧都能...
修行转世的證明一切人和事物,必需要众缘具备才能产生呈现在世上,无论佛的诞生示现,或是藏传修行人的转世示现,除了修行者本身的愿力之外,亦需要环境的配合才能成就。能...
文/提佘过去有一个学生本来开一家私人诊所,在某地也小有名气的,整幢楼都是她的。后来因为家乡那边的人跟她讲,做繁殖鱼苗的生意很好,赚钱非常快。刚好她自己有土地,她...
回过头来讲,只要是人,不管你有没有修行,很多人认为说修行就没有烦恼,错了,修行以后烦恼更多。你在没有修行以前,你根本就是一个颟顸不堪的凡人,就跟所有的人一样,你...
佛教最核心而不共的思想便是“缘起法”,世尊所阐述的缘起法并不是笼统,而是有系统、广略并陈的。就像我们从小学的数学加减乘除,乃至商科统计学,都离不开“公式”。缘起...
《金刚经》有这么一句话:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”为什么这么说呢?因为我们看这个佛像每个地区都不一样,每个朝代也都不一样,它所呈现出来...
“实相者,无相无不相。”是大乘佛教里面在诠释一切诸法的实相,实相就是真实的相,真实的相是无相无不相,无相是指空性,无不相是指假有、因缘有,一切诸法的真实相是无相...
学佛修行并非“集点数”,也不是要达成某些条件才有办法开始修。而是从一开始就“摆对学习态度,掌握核心法要”,从此“一行三昧”~一招用到底,从凡夫起修乃至见道位、修...
首先我们看到几张在印度的佛像,以及南传佛教国家的佛像,有好多都是涅槃图,涅槃图就是佛陀入灭。在印度以及南传佛教的国家,涅槃的佛像非常多,但是在中国很少,中国并不...
文殊智慧观音慈悲,度化众生人和人之间如果用因果的定力来看待,我们周边所有接触过的人,乃至于用眼神交会过的人,都极有可能是我们过去世的父母,也有可能曾经是我们的良...
文/那罗拘尸那罗 寂灭之乐,涅槃之处 终止了四十九载的游行 穿越时空,生老病死 熄灭了亘古的烦恼 溶掉一切,溶掉过往光辉 拯万民于水深火热 毁掉了朽坏,亦毁掉灾...
我们现在先来大约了解佛教是如何发展,在公元前的六百二十四年,当然不是很正确的年代,释迦牟尼佛就是悉达多,诞生于南尼泊尔蓝比尼园。大约在十九岁出家,南传佛教是说祂...
【农历正月神变月】神变月:2021年2月12日至3月13日今天神变节暨阿弥陀佛殊胜功德日:2021年2月27日 农历金牛年一月十五日,是重要的佛陀神变节。依据佛...
六年苦行净化所有因地因缘释迦牟尼佛经过六年的修行,这一修就把无量劫以来所有的因地因缘全部给集结净化。从佛最近的来讲有一千世,一千世当中有白业的五百世和黑业的五百...
文/寂慧在修学佛法的过程中,难免求福心切,希望资粮具足,障碍减少,人生美满;亦有希望 求福开智慧,深入佛法,这些都无可厚非。大部份人都明白弘扬佛法是最好的修福桥...
他,是我的老师!其实最初的佛教并非一种“宗教”,而是悉达多太子在出家苦修乃至究竟觉悟后,很自然的想将自己所觉悟的理念宣扬给有缘的众生了解,如此而已。乃至数十年的...
苦谛提醒我们世间法的本质永远显示“无常、苦、空、非我”的法性本然。集谛只是在说明这苦谛法性的“生起”;灭谛只是在说明这苦谛法性的“灭去”。学佛第一步是建立苦谛的...
《摩诃止观》卷三提到“佛智照空如二乘所见,名一切智;佛智照假如菩萨所见,名道种智;佛智照空假中皆见实相,名一切种智;故言三智一心中得。(中略)一心三观所成三智知...
灵山本在自心上 就在平常心是道有人常常提起当时释迦牟尼佛曾说过,祂讲经说法接近五十年,其实只讲过一次真正的法,那便是在灵山会上那一回。可是,释迦牟尼佛却又在四十...
正月十五元宵节新年第一个月圆之日一起点燃智慧之灯愿众生心灯开启愿世间沐浴在无量光明之中元宵节为什么要点灯我们中国的传统佳节,其实都有很深的文化内涵,元宵节的起源...
一切智是阿罗汉的智慧最低,道种智是菩萨的智慧比较高一点,一切种智是佛的智慧这个是最高的。藏、通、别、圆这四教当中,藏教跟通教只有空智。如果在别教跟圆教就有三种智...
说到《楞严经》,在中国向来有「自从一读《楞严》后,不看人间糟粕书」的说法,主要是因为整部经不单单是佛理极为高超难懂,更重要的是从头至尾几乎是每一个偈文都充满了优...
再谈楞严这一次之所以会有机缘和大众聊聊关于《楞严经》的一些问题,说实在的, 在过往阅经的经验中,曾经不知道读诵过多少次的《楞严》,一方面是《楞严经》文字的优美,...