《周易》《坤》
《周易》《坤》《坤》坤下坤上。坤，元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得，主利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。《彖》曰：至哉“坤元”！萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合无疆。含弘...
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系统科学丨钱学森：我对系统学认识的历程
转自公众号：科学出版社http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MTIxNDMwOQ==&mid=2656082465&idx=1&sn=560111ced63c1045de82fd4b36452d03《系统科学进展》作为《系统科学丛书...
《鍼灸甲乙經序》
《鍼灸甲乙經序》皇甫谧夫醫道所興，其來久矣！上古神農，始嘗草木而知百藥；黄帝，咨訪岐伯、伯髙、少俞之徒；内考五藏六府，外綜經絡、血氣、色候；之天地，驗之人物；本性命、窮神極變，而鍼...
命理学的起源与演变之八（多学科之医学研究1）
#命理学历史研究简而言之，八字命理学是借助出生时间的干支模型，对人生规律进行描述的学问。人生涉及的内容非常多，过去古人重点研究富贵贫贱、吉凶祸福寿夭等主题。...
21世纪为什么需要复杂科学？
转自公众号：信睿周报http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzg4MDE4NzA4MQ==&mid=2247509500&idx=1&sn=1f3d2351d1650fab33ec727f6d13324a21世纪为什么需要复杂科学？文 _ 张江（北...
《三丰張眞人源流》
《三丰張眞人源流》眞人遼東懿州人，姓張，名君實，字元元，號三丰子，又號昆陽。或云姓張名玉，字君寶，號元元子。宋末時人。生有異質，龜形鶴骨，大耳圓目，身長七尺餘，修髯如，頂作一髻，常戴偃...
《性命圭旨》第一節：涵养本原救护命宝
《性命圭旨》第一節：涵养本原救护命宝 欲修长生，须识所生之本；欲求不死，当明不死之人。故曰：认得不死人，方才人不死。那不死的人，道家呼为铁汉，释氏唤作金刚，即世人本来妙觉真心是也...
命理学的起源与演变之八（多学科之心理学）
#命理学历史研究2.心理学研究命理学向来重视对人的性格特征和行为模式进行研究，描述的准确性普遍较高，但并未像西方体系那样划分为独立学科来开展研究。五四运动以...
命理学的起源与演变之八（多学科之医学研究2）
#命理学历史研究??接上篇：多学科之医学研究1（3）现代化的巅峰之作。对命理学历史研究做出重要贡献的陆致极先生，也出版了两本论命理与健康问题的著作。他吸收了前人的...
《金闕玄元太上老君八十一化圖说》（十九-二七）
《金闕玄元太上老君八十一化圖说》（十九-二七）第十九化《为柱史》太上老君於周文王时，号“變邑子”，居岐山。周闻之拜守藏史，著《赤精经》。及周克商，拜柱下史。作《璇璣经》授周...
《乾元子三始論》
《乾元子三始論》太易天地者，起於太易。太易者不可見也。從地而生，故曰陽在下也。質形未辨，玄黃雜居，故曰龍德而隠者也。謂氣從下而生，故動於地之下，則應天之上，乃從無而生其有。且...
阴阳五行可以预测球赛结果吗？
??有朋友问，阴阳五行这门学问好像有点厉害，现在世界杯了，能算出来每场比赛的结果吗？这个问题有普遍性，许多人觉得精通了阴阳五行就无所不知了，掐个手指，算谁赢谁输，再买个彩票，不就发...
命理学的起源与演变之八（多学科之更多领域萌芽）
#命理学历史研究3.更多领域研究的萌芽伴随着传统文化复兴的浪潮，以命理、易经、风水、阴阳五行等为主题的培训课程慢慢兴起，越来越多高知人士进入这些玄学领域进行...
《大學》
《大學》大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其國；欲...
命理学的起源与演变之九（总结与展望1）
#命理学历史研究从命理学的起源与演变（一）到现在，持续花了三个月时间介绍了命理学这一对普通老百姓影响很大的传统文化的起源与演变过程。本文对这一系列做一个总结...
《胎息節要》
《胎息節要》宋 王常集欲得長生，當修所生。所生之本，始於精氣。精氣結而爲形，即知形爲受氣之本，氣爲有形之根。氣不得形則無因而立，形不得氣則無因而成。是以變化不測、混合隂陽...
《養眞集》卷上《道》、《理》
《養眞集》卷上 《道》、《理》《道》今夫人要做天地間第一等美事，莫如讀書；要做讀書中第一等高人，莫如學道。朱子曰：“讀書將以求道，不然讀做何用？至於舉業乃分外事，可惜壞了多少...
命理学的起源与演变之九（总结与展望3）
#命理学历史研究4.展望未来（1）伟大的假说。人的出生时间，蕴含着他生命的规律和人生的轨迹，通过干支纪时所组成的八个字，可以找到这些规律和轨迹。这即是八字命理学的起...
命理学的起源与演变之九（总结与展望2）
#命理学历史研究接上篇：命理学的起源与演变之九（总结与展望1）3.命理学存在的问题实事求是的说，命理学是有价值的，但更为现代社会所诟病的是它存在的各种问题，这些问题严...
《序伊川擊壤集》
《序伊川擊壤集》邵子《擊壤集》，伊川翁自樂之詩也。非唯自樂，又能樂時，與萬物之自得也。伊川翁曰:子夏謂“詩者志之所之也”。在心為志，發言為詩，情動於中而形於言，聲成其文而謂...
《長春眞人成道碑》
《長春眞人成道碑》知常眞人姬志眞撰眞人族姓丘氏，諱處機，字通密，道號長春子。祖居登州之棲霞，宿禀仙姿，聰敏博達，神襟逸邁，識度不凡。未弱冠之一年，穎然頓悟，棄累投玄而參訪焉。大定...
什么是《周易》？
谈论古代的数术，就绕不开《周易》。现代人更是把《周易》、阴阳五行、八字命理混为一谈。1.狭义的《周易》狭义的《周易》，专指相传周文王姬昌所作的占卜之书，包含六十四卦和三...
常人对八字命理学的两大误解
民间对所谓八字命理学的误解历来很多，但有两个最为常见，第一个甚至连部分从业人员也说不清楚。一是认为八字精确的决定了一个人的命运；二是懂得了八字，就能逆天改命，过上荣华富贵...
《重陽祖師開道碑》
《重陽祖師開道碑》知常眞人姬志眞撰原夫至道出自先天，太上卓爾立其宗。累聖襲而張其後，靈源妙本旣發而不蒙，幽楗玄關大開而弗閉。從此設教，代不乏人。然而順世汙隆，乘時步驟，去聖...
中医系统论研究的六项重大认识（转载）
以下节选自祝世讷教授的《中医系统论研究》，作为学习和研究传统文化的参考。在中医系统论研究中，我们解决了六项重大认识。第一，医学和科学的思维方式发展的历史逻辑是：“古代整...