会·生活--怡心湖

陆游：与香为友，其乐无穷

衡茅随力葺幽居，扫地焚香乐有馀。分食时能下檐鹊，作洲常悔诳池鱼。焚香，是陆游生活中不可或缺的怡情乐事。为了营造最佳的焚香环境，陆游在家中专门建造了品香的香室：“地褊焚香室...

宣城绣瓜有奇香，偶得并蒂置枕傍。六根互用亦何常，我以鼻嗅代舌尝。获得香气的方式，不只是焚香、香水、香氛，日常生活中的花草、鲜果同样与气味有着紧密连结。古人对自然的花果之...

枯叶寒梢夜夜声，围炉小阁喜初成。护风帘密香烟润，弄日窗低书卷明。冬月，古人会在厅堂中用纸屏搭建暖阁，用以御寒过冬。暖阁用四扇纸屏，临窗搭建，三扇相围，一扇作顶，垂草帘作为障蔽。...

明代文人将“香”视为名士生活的重要标志，以焚香为风雅时尚之事。明人高濂有一首题作《烧香》的诗，生动描写了燕居焚香的闲适生活：柏子兰芽几上焚。松窗烟霭散清芬。残炉隐隐梦...

古人尊崇自然，将起居安乐与四时紧密结合。时冬严寒，万物休养，此时节的行乐活动通常围绕着炉火进行。范成大《雪寒围炉小集》：“席帘纸阁护香浓，说有谈空爱烛红”，蔡伸《镇西》：“记...

捣麝成尘，薰薇注露，风酣百和花气。品重云头，叶翻蕉样，共说内家新制。手自调香，是宋代文人日常雅趣之一。彼时流行的是将各种香材研成细末，依一定比例混合而成的合香。相比焚熏单味...

冬日暖阳，向香而行脸上带微笑，心里有憧憬，所见皆喜悦年末最后一期公益香学香养研习你要赶上哦让我们香约广东清远观音山......在这里，你将正本清源学习中华传统香文化，你将亲身体...

端午节，香囊，你会佩戴香囊吗？《礼记.内则》：“男女未冠笄者，鸡初鸣，咸盥漱......衿缨皆佩容臭。”郑玄注：“容臭，香物也。”先秦以来，人们普遍认为五月是毒月、恶月，五日更是恶日，...

柔美雅致的香物造型纹饰文 / 许静《尔雅·释器》中有“妇人之袆谓之缡”，其中注释即今之香缨也。可见佩戴香物的习惯古已有之。金累丝花囊宋代《老学庵笔记》...

端阳故事图 | 看看古人的端午节《端阳故事图》册分别描绘了端阳节期间的重要民俗活动，集中表现了历代各地的风俗习惯。让我们看看古人的端午节是怎么过的？| 射粉团 |唐...

?昨天获得紫元香学 | 香囊的朋友▼ 非常感谢朋友们的热情参与，以上是十位获得香囊的朋友，今天会陆续快递给你们，对香囊感兴趣的朋友可关注“紫元香学”。端午香物 | 手...

柔婉缠绵的香物动态作用过程文 / 许静香物之所以能够作用于人们的嗅觉，因为其自身能散发香味，并透过空气等介质接触到人们的鼻腔。这个过程有其特殊性，它不同于一...

相思怎成灰文 / 朱红香印，为古人所用烧香之一种。唐人已用香印，在王建《宫词》中就有这样的诗句：“闲坐烧香印，满户松柏气。火尽转分明，青苔碑上字。”王建为中唐诗人，...

柔顺弥合的香物香氛格调文 / 许静所谓香物不论其是天然还是人造，最为重要的一点功能是能够给人带来嗅觉上的愉悦即其物自身可以散发出香气。人们常说“闻香识女人”...

?林黛玉的玉香 / 尤志心《红楼梦》第十九回“意绵绵静日玉生香 ”中有这样一段描写 :宝玉总没听见这些话 , 只闻见一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨。宝玉一把...

香草的季节让它释放美味 | 食香东西方都热衷于用香，对香料的使用形式虽有不同，但都是对美好生活追求的体现，由于东西方文化的差异，西方人对香的使用更注重直观性和实用性，东方人...

???来源：声色犬马Hedonist（id:Hedonist）获声色犬马Hedonist授权转发认识我的朋友@梁千里之前，就听说他是个不简单的人：从宋代起祖传做香，一脉单传，求真派继承人…...

?和香如上医文 / 沈熹——香者,芳也,从黍从甘。今,笔者专门对我泱泱中华之传统香文化的和合香进行一场探究。和合香,亦成为和香、合香。和有和谐之意,是人与自然与宇宙万物...