走·江湖--怡心湖

内家武学的法门（二）{共四篇文章}

内家武学的法门（二）大概分为七段（转载加了部分补充及说明）（一）炼形外壮这里所说的炼形外壮并非外家拳的靠死力气蛮练的功夫，不会像外家拳那样排打横练。那些功夫唬女孩子还是管...

道家绝学全辟谷班开始报名了10月1日开班一、什么是辟谷辟谷又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等即不吃五谷杂粮等食物，道家当做修炼养生...

中华武术文化是一颗璀璨的明星，是中国的一项优秀的文化遗产，是古人在实践中不断积累和丰富起来的，属于宝贵的文化传承，具有中华独特的民族风格和运动方式，它不是某个人发...

敬礼神像仪式，如：神像开光、神殿装饰、献神供品、敬香等，都属于供养的范畴。因道教敬神仪礼是伴随神像塑造就开始的，故我们先从神像塑造谈起。一、神像塑造神像有木雕、泥塑、...

注：“成精”非一定变化成人，又指特精明、聪明、超越之意，更有变化之意，乃是物即老且久者，能运用精神能量变化，干扰人的意识幻化成景物人等，造成幻觉，乃是一些人在特殊环境和背景，在特...

胎息。语见《抱朴子·释滞》：“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。”就是说不用口和鼻子呼吸，如在孕胎之中，即是胎息。口鼻只是呼吸之门户，丹田为气之本源，圣人下手之处，收藏真...

在道家的信仰之中，最珍贵的材料就是使用雷劈枣木制作的法印、令剑，凡是威力宏大的法术科仪，几乎都脱离不了雷劈枣木的使用。雷劈木，又名雷击木，雷惊木，顾名思义，就是被雷劈过的树，一...

解放前的西藏密宗祭祀仪式、法器等至今都蒙着神秘莫测的面纱，用这篇文章简单科普一下。本文的背景时间为解放前，所介绍内容为解放后已经被禁止的密宗鬼神、仪式及法器，与现代西...

无论是佛家还是道家，都认为由修炼获得的神通是练功到一定阶段的必然结果。佛家所说的“五眼”“六通”，只有佛陀才能达到，若除去“六通”中的“漏尽通”，其它的神通则可由禅定引...

道家辟谷修真辟谷，源自于中国道家的一种传统修行和养生长寿之法，源于先秦，盛行于唐朝，在中国已有超过2000年的历史。辟谷最早记载于《庄子?逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌...

五眼佛家把对客观世界的认知能力分为五个等级，与之相适应的认知功能，依据常人的习惯称之为眼，有五眼之称，即人眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。下分述之：(一)人眼亦称肉眼，指通常人的...

所述道论的内容，是我国传统文化，也是传统功法中比较经典的观点，各家对道的论述，都是在此基础上派生的。比如《易经》所述的道，主要是建立在阴阳基础上的道，以阴阳规律论述天道、人...

传统功法－尤其是宗教功法，把练功达到的最高境界称作神、仙、佛，把练功获得的各种超常功能称作神通。对此，道家功法虽然也有不少论述，但远不如佛教阐述得全面、深刻。佛教把佛陀境...

道之用1.生生为用。这里所谓的生生包括老子说的“天下万物生于有”，与“有生于无”两部分内容，其生化过程即老子说的“道生一，一生二，二生三，三生万物。”诚然，道不能直接生万物，是...

古人建立道论的目的，不只是要解释宇宙万物彼此间的关系，更重要的是指导人们对功法的修炼，促进人类更一步进化到更高层次上的。鉴于古人尚不能提示超常智能与常态智能之间的辩证...

静坐悟道其觉在通如何去通刻苦练功功到自成妙在一恒传统文化中建立了完整理论体系的，只有道、释两家。尽管两家教义不同，但从科学的角度分析之，他们的基本理论，如道家...

道之体道之体相是一种虚无状态的存在。《道德经》中说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微，此三者不可致诘，故混而为一。其上不　，其下不昧，绳绳不可或，复归于无物。是...

¤太平主夫水夫水火，常用之物，用之不得其道，以至於敗家，蓋失于不簡也。飲饌，常食之物，食之不得其道，以至於亡身，蓋失於不節也。夫禮失于奢，樂失於淫。奢淫若水，去不復返，議欲救之，莫過...