走·江湖--怡心湖

钱穆先生：诸子之道，莫不有一番人生实际工夫

点击上方钱穆与中国文化即可关注有真行乃使有真知。非如一番哲学，可由逻辑辨证种种思考方法推演而得。道不远人，为人之道，即各在其当人之身。非礼勿视、勿听、勿言、勿动，此...

点击上方钱穆与中国文化即可关注自然科学，物质文明，从西方资本社会之养育中突飞猛进，人人尽以改进物质人生为目标，为期向。而不知人生趋向，社会结构，则并不尽在物质上。物质日...

点击上方钱穆与中国文化即可关注西方思想，大体可分三系：一为宗教。二为科学。三为哲学。此三系思想，均以探讨真理为目标。所谓真理，则可有两种看法：一认真理为超越而外在，绝...

点击上方钱穆与中国文化即可关注我认为西方文化，至少是近代的西方文化，有两大病：一、是偏向于“唯物”，二、是偏向于“斗争”。……帝国主义与资本主义同是一战争，一为兵战；一...

点击上方钱穆与中国文化即可关注西方文化，实仅停止在社会财货生活一阶段上，并未能进入更高层，如中国人所谓治国、平天下，大群集体人生中之政治道义阶段上去。故近代西方民主...

点击上方钱穆与中国文化即可关注告子说，生了谓性，禅宗说作用见性，这无异于指此无始无终不息不已之一动为性。但儒家则要在此不息不已无终无始的“一动”中指出其循环往复之...

点击上方钱穆与中国文化即可关注中国思想里已把一切物的个别观把来融化了，泯灭了，只存有一动。这一动，便把有生命界与无生命界融成一片了。任你有生也好，无生也好，都只是一动...

点击上方钱穆与中国文化即可关注我曾在大陆大学中教书，当时有好几位教历史的先生们，都是外国留学，追随着外国人的理论来讲中国历史。说中国文化早完了，早已断灭了。在什么时...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注我又常听人说，“中国人二千年来闭关自守，不与外来民族相接触，因而养成文化上自傲自大深闭固拒的态度”。这又是一句历史的叙述，只可惜仍不是...

点击上方钱穆与中国文化即可关注一神多神，又为近代国人衡评中西宗教信仰高下一标准。惟中国之多神，亦中国人心一表现。凡中国人所亲所敬，必尊以为神。如父母生我，乃及历代祖...

点击上方钱穆与中国文化即可关注中国儒家的人生，不偏向外，也不偏向内。不偏向心，也不偏向物。他也不屹然中立，他也有向往，但他只依着一条中间路线而前进，他的前进也将无限。但...

点击上方钱穆与中国文化即可关注美国建立于北美洲新大陆，又混合犹太人黑人同为一国，此当与欧洲本土英伦之为国不同。但建国主人同属英民族，今亦与其祖国英伦同露衰象。此下...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注政府与皇室的划分，自汉以来即然。……政府中最重要者为“相权”。因于相权的变动，一切制度也自随之变动。唐代政府和汉代之不同，若以现在话...

点击上方钱穆与中国文化即可关注科学头脑，冷静，纯理智的求真，这是现代一般知识分子惯叫的口头禅。然而整个世界根本上就不是冷静的，又不是纯理智的。整个人生亦不是冷静的，亦...

点击上方钱穆与中国文化即可关注近日偶为及门某生谈及，如形声一部分，本宋人右文义，即就在梅村县四小学，讲壁字臂字，推广阐说可数十条。（注：右文，训诂学上一种主张从声符推求字...

点击上方钱穆与中国文化即可关注每读报章杂志，及当时新著作，窃疑其谴责古人往事过偏过激。按之旧籍，知其不然。如称先秦以上为封建社会，而读《诗经》《左传》诸书，其社会情况...