马一浮先生新年诗:朝来闻鸟语,春已在花枝
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
恭賀新禧在新文化运动时,有人提出“非孝”的理论来,反对中国传统所讲的孝道。因为父母也不是自由自主要生一个我,要生男生女都不知,究竟能不能生一个子女也不知,而偶然地生下一个...
恭賀新禧我幼年曾受一段私塾教育。当时读了《论语》读《孟子》,读到《滕文公章句上》,我的私塾生活遽尔中止。《孟子》便没有读完。后来不记在哪一年的冬天,忽然立意要将《孟子...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注民国三十三年春,在成都华西坝,患胃溃疡甚剧,楼居数月,足不履平地,时时偃卧楼廊,读《朱子语类》一百三十卷,未敢遗忽一字,历春至夏始竟。自觉于宋...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注有一天,我和学校一位同事说:不好了,我快病倒了。那同事却说:你常读《论语》,这时正好用得着。我一时茫然,问道:我病了,《论语》何用呀?那同事说:《...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注以下摘自《论钱穆与中国文化》作者:罗义俊(上海社科院终身研究员)原载:《史林》1996年第4期钱穆宾四先生尝自言:“余自《国史大纲》以前所为,...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注中国古人于此人生大本源处有甚深之窥见,故其论人生,首重论人性。性即情之本源,性在内,情在外,由性表现出情,而心则统辖之,故曰心统性情。果使人...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注以下摘自《论钱穆与中国文化》作者:罗义俊(上海社科院终身研究员)原载:《史林》1996年第4期本中国文化之根据开现代化,钱先生的说法叫“贵能...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注生命自我之支撑点,并不在生命自身之内,而安放在生命自身之外,这就造成了这一种人生一项不可救药的致命伤。向外的人生,是一种涂饰的人生。而...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注人心最大要求是“爱”和“敬”,实际上二即是一,爱的中间包有敬,敬的中间包有爱。人生的最高满足,并不是锦衣玉食底一切物质享受,而在享受到人...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注中国历史自有其与其他国家民族不同之特殊性,而最显见者却在政治上。亦可说中国民族性擅长政治,故能以政治活动为其胜场。能创建优良的政治...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注男女之爱,无论其如何真挚、如何纯洁,却必有一对象。有对象即有内容,即落具体;对象消失,即爱情变成悲剧。 东方人则较着重于夫妇之爱,较不着重...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注余妻胡美琦,江西南昌人。先曾在厦门大学肄业一年,其父家凤秀松,曾长赣政。一九四九年,阖家来港,美琦亦由厦门来。……一九五零年暑秀公家迁台...