【原文】损兑⑴法灵蓍⑵;损兑者,几危⑶之决也。事有适然⑷,物有成败,几危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞⑸,合于事⑹。兑者,知之也;损者,行之也。损之...
【原文】故智者不以言失人之言⑴,故辞不烦⑵而心不虚,志不乱而意不邪。当其难易,而后为之谋,因自然之道以为实。圆者不行,方者不止,是谓“大功”。益之损之,皆为之辞...
【原文】无间⑴则不散势者,待间而动,动而势分矣。故善思间者,必内精五气,外视虚实,动而不失分散之实⑵,动则随其志意,知其计谋。势者,利害之决,权变之威。势败者,...
【原文】转圆⑴法猛兽:转圆者,无穷之计也。无穷者,必有圣人之心,以原⑵不测之智,以不测之智而通心术,而神道混沌为一⑶,以变论⑷万类,说义⑸无穷。智略计谋,各有形...
【原文】天地无极,人事无穷,各以成其类⑴。见其计谋,必知其吉凶、成败之所终也。转圆者,或转而吉,或转而凶。圣人以道,先知存亡,乃知转圆而从方。圆者,所以合语⑵;...
【原文】分威⑴法伏熊⑵:分威者,神之覆⑶也。故静固志意,神归其舍⑷,则威覆盛矣。威覆盛,则内实坚;内实坚,则莫当。莫当则能以分人之威而动其势,如其天⑸。以实取虚...
【原文】散势⑴法鸷鸟⑵;散势者,神之使⑶也。用之,必循间⑷而动,威肃内盛,推间而行之,则势散。夫散势者,心虚志溢,意失威势,精神不专,其言外而多变,故观其志意,...
【原文】实意⑴法腾蛇⑵。实意者,气之虑⑶也。心欲安静,虑欲深远;心安静则神明荣⑷,虑深远则计谋成;神明荣则志不可乱,计谋成则功不可间⑸。意虑定则心遂安,心遂安则...
【原文】无为而求安静⑴,五脏和通六腑,精神魂魄固守不动,乃能内视⑵、反听⑶、定志。虑之太虚⑷,待神往来,以观天地开闭,知万物所造化,见阴阳之终始,原⑸人事之政理...
【原文】化有五气者,志也、思也、神也、心也、德也,神其一长也。静和者养气,养气得其和。四者不衰,四边威势⑴无不为,存而舍之⑵,是谓神化归于身,谓之真人。真人者,...
【原文】养志法灵龟⑴。养志者,心气之思不达也,有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。故心气一,则欲不偟⑵,欲不偟则志意不衰...
奇妙的能量场【原文】志不养,则心气不固;心气不固,则思虑不达;思虑不达,则志意不实。志意不实,则应对不猛⑴;应对不猛,则志失而心气虚;志失而心气虚,则丧其神矣;...
【原文】盛神⑴法五龙⑵。盛神中有五气⑶,神为之长,心为之舍,德为之大。养神之所,归诸道。道者,天地之始,一⑷其纪⑸也,物之所造,天之所生,包宏无形化气,先天地而...
【原文】生受之天,谓之真人⑴;真人者,与天为一。内修炼而知之,谓之圣人。圣人者,以类知之⑵。故人与生一⑶,出于化物⑷。知类在窍,有所疑惑,通于心术,心无其术,必...
项羽和幸存的几名骑士,狂奔数十里,来到乌江边,打算东渡乌江(项王乃欲东渡乌江),逃往江东,却苦于无船可渡。正在犯愁之时,只见一只乌篷船,荡悠悠地驶过来,船上一个...
项羽望着滔滔乌江水,心情坏到不能再坏了!他不由得想起二叔项梁,心里百感交集。想当年,二叔带着一家老小逃难,要钱没钱,要朋友没朋友,却凭着机智,潜逃年余,奔走数千...
项羽没有逃到江东,或许是他的幸运,否则他还要经历一次痛苦煎熬。楚国的脆弱超乎想象,灌婴率五千骑兵,轻松收略吴郡、豫章、会稽三郡,仅吴郡长象征性抵抗了一下,不敌,...
项羽渡淮后,奔逃百余里,逃到阴陵(安徽定远西北)地界,派人打听了一下,得知阴陵仍然属楚,当地人还没见过汉军的影子呢!项羽大喜,命大家换回楚军的旗号、服饰,打算去...
项羽和仅存的二十八骑,在野地里歇了一夜,度过了人生中最凄凉的一个晚上。北风呼啸,天气很冷,项羽的心更冷。虞姬的靓影不时在他眼前闪现,昔日的一幕幕温馨,变成一道道...
围困垓下的汉军胜利在望,心情很放松,闲时大家唱个歌,说个笑话,气氛很活跃,仿佛在战场度假,一点也没有临战前的紧张感。一天晚上,一些楚籍士兵放开喉咙,唱起了家乡的...
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