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「因明学」与西洋论理学之同异

(乙) 因明学与西洋论理学之同异因 明 学 ,即 东 洋 论 理 学 ,与 西 洋 论 理 学 相 疋 敌 ,今 就 其 两 者 同 异 点略述如下 :一、因明...

佛教对「同性恋」的立场与应对

文/寂慧对于同性恋的立场是同情,不赞成。同性恋是一种畸恋。不正常的爱恋。在佛教的戒律中,一切畸恋如兽恋,近亲恋,婚外恋等都 是禁止的。爱恋是一种自私的行为,强烈...

天台宗|因明学意义及其法则

(甲) 因明意义及其法则“因 明 ” ,梵 语 hetuvidya ,音 译 醯 都 费 陀 ,为 五 明 之 一 ,乃 印 度 之论理学 。“因”,梵语het...

解码

文_桑珠旺秋凡事必有因果。世间万事必有因果,寻根探源,定能知道事物的生起及灭亡的原由,凭着因果缘由,定能找出 去苦涅槃之道。因此知因知果很重要,能从复杂的因果中...

静坐之道|如何选择禅修的“地点、时间”

禅修的预备工作(一)01如何选择禅修【场地】当你一开始进行禅修时,你最好找一个安静的地方,让你放松而不受干扰。尽量去找一个远离尘嚣及纷扰的地点。它可以是一个房间...

静坐之道|禅修「姿势、进食」

禅修准备工作(三)续上篇:静坐之道|如何选择禅修的“地点、时间”01禅修【姿势】姿势的重要性在于它能预防生理上的问题,譬如不适、疼痛、血液循环不良、头痛、背痛...

佛法偈文:世间情

世间情一思一念有所执取面对面纠缠不清几时得平静不多情少了一些纠缠不清避免多一次清洗难得心还静觉有情展开慈悲与喜舍行离爱断贪醉复醒随心人寂静人与人之间,情缘相牵佛...

佛缘|培养「舍心」的5种方法

四梵住 (又称四无量心) 之慈、悲、喜、舍,是心超越、崇高、卓越的状态。舍心指的是一个不动摇的心,即在面对任何事物时会保持内心平衡。这内力与稳定性是根固在领会之...

佛法偈文:如此说

不同的语言和动作无所谓对与错听者,讲者,着重“我爱”会这样说:这是对,这是错不同的动机和造作会有所对与过听者,讲者,放下“自我”会这样说:这是对,这是错做与不做...

静坐之道|「禅修」路上的“绊脚石”

静坐,唯一之道(十一)进步的绊脚石有些人在初次尝试禅修时会遇到困难。当他们在观想某些特定的对象时甚至会感到不自在。这有可能是因为他们选错了禅修的起观对象。不适合...

佛法偈文:走远

走得远, 并不烦厌说声抱歉, 留下来会有危险离的远,减少与俗缘相牵渐渐,有利洞彻随眠烦恼的深浅重点, 乐行道速通达为先看得见, 云游越远说声再见,那无明有爱的脸...

静坐,唯一之道(七)

上篇(唯一之道(六)静坐的力量)禅修的可贵佛教徒并没有规定一定要修习禅坐,不过禅修的确可以帮助我们从佛教的观点去领会佛法所阐明的生命的本质、世界以及世间万象的本...

静坐之道|世界上最强大的力量

上篇(静坐,唯一之道(七))静坐,唯一之道(八)最强大的力量世界上最强大的力量是心念。在这个无形的内心生起的任何一念可以解救或是毁了这个世界。心念有如金矿,不过...

佛法偈文:一念之间

转起  一念就在那一念之间转起与智慧相应如实了知,苦之灭为了解脱那轮回的捆系就在那一念转起一念就在那一念之间转起与邪见相应不如实知,苦心连重复着古老轮回的演现就...

“自在方便三乘”是什么?

旧译九乘,即世俗三乘、苦行三乘、自在方便三乘。世俗三乘是声闻乘、独觉乘、菩萨乘。中三乘(苦行三乘)属于事部、行部、瑜伽部,也称为作密、行密、瑜伽密。无上瑜伽部,...