“缘觉乘”是依十二因缘之理而起修,其理即是空性,故于介绍缘觉乘前,先须认识“五蕴”法非实,亦即经上常说,四大本空、六尘非有之事实真相。佛教讲四大皆空,是沿用着印...
世上没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。人与人交往的本质其实就是利益交换。如果你不懂利益交换原则,凡是好处都自己独吞,那么即使惊世的才华也只能沦为...
忍,是人生中最难修的。俗话说:“忍字高来忍字高,忍字头上一把刀。”《入菩萨行论》中也说:“罪恶莫过嗔,难行莫胜忍。”所有的罪恶中,没有一个像嗔心那么可怕的;所有...
在峭壁上面留不住任何一滴水。”昂头挺胸的傲慢者,是观察不到自己内心世界的。一个人,只有谦卑下来,才能反省自己。就像礼佛一样,佛陀并不需要我们去跪,菩萨也不需要。...
生活中总有这样的场景:我们总是在说话时被别人打断,同时,我们又总是打断别人说话。你等我把话说完,这是一种提醒,对浮躁和急于求成的你我一种讥讽。上帝创造人的时候,...
时光,若水穿尘轻轻流走。一朝相逢,一生念安。一季花开,一眸明媚。云淡风轻的日子,惟愿,鞠一捧淡然,握一份懂得。心怀一抹暖香,淡淡走过岁月,让生命随遇而安!感恩流...
《增广贤文》是一种民间谚语集,其中的内容反映了中国古代的百姓生活心理,像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现,其中涉及为人处世的谚语很有哲理性,耐人...
没有人是十全十美的我们都有缺点,所以,彼此包容一点;我们也都有优点,所以,彼此欣赏一点。没有人可以刀枪不入,我们都有软弱的时候,所以,彼此鼓励一点;我们也都有坚...
一座寺庙有这样一副对联:“非名山不留仙住;是真佛只说家常。”日常生活的搬柴运水、喝茶吃饭,无不蕴含无限的禅机。生活中并不缺少乐趣,缺少的是发现的眼光。我们要让自...
其实很多东西,就掌握在我们自己手中,比如快乐,你不快乐,谁会同情你的悲伤。比如努力,你不努力,谁会陪你原地停留。只有把命运掌握在自己手中,才能寻找到生命的闪光,...
人生充满选择,所以人生充满变数。关键的选择决定一生,细小的选择影响心情。不要抱怨,抱怨就是一种选择;要努力改变,这才是正确的选择。过去的选择造就了现在,现在的选...
据佛教《俱舍论卷十二》、《瑜伽师地论卷二》、《立世阿毗昙论卷九》等载,即:成、住、坏、空。系佛教对于世界生灭变化之基本观点。于佛教之宇宙观中,一个世界之成立、持...
生命本身是圆满的,是自立并具足一切的,不需要任何外在的依赖。但无明带来的贪心,却不断怂恿我们寻找外在的依赖。不幸的是,任何外在事物都是不可靠的,是无法永久依赖的...
相逢一笑即是养心第一良药,愁上眉梢即是自伤,第一钢刀何须太多纠缠人生,还是自在好。人的一生,注定要经历很多,路上,可能有朗朗的笑声,可能有委屈的泪水,懵懂的坚持...
你的发心动机是恶,你所做的一切都是恶,别人怎么赞叹,都没有用;你的发心动机是善,你所做的一切都是善,别人怎么诽谤,也没有事。在现实生活中,我们每个人都应该有自己...
禅宗有言:“舍一朝风月,得万古长空”,紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生智慧,有舍才会有得,人生才会有滋有味。舍得并非以舍求得,如广为人知的大舍大...
《法华经·譬喻品》:“三界无安,犹如火宅;众苦充满,甚可怖畏。”三界三界又称三有,生死境界有因有果故名为有。指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情,在生...
佛教中说:贪欲嗔恚愚痴等诸惑,烦心恼身,谓为烦恼。烦恼不是来自外力而是来自内心,一个人的心不静、不定,总是得陇望蜀,烦恼便如燎原的火,趁势而起。痛苦源于比较,烦...
佛说:与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。佛说:缘深则聚,缘浅则分,万法随缘,不求则不苦。拥有可以拥有的,忘记需要...
一花一世界,一叶一如来。一念一清净,心是莲花开。心若清净,三千大千世界,无处不是净土。身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心坦然、平和、宁静,如开放的...
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