阽余身而危死兮(166),览余初其犹未悔(167)。不量凿而正枘兮(168),固前脩以菹醢(169)”。曾觑欷余鬱邑兮(170),哀朕时之不当(171)。揽茹蕙...
户服艾以盈要兮(246),谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当(247)?苏粪壤以充帏兮(248),谓申椒其不芳。”欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑(...
解析屈原(约前340一前278年)名平,“原”是他的字,战国时代楚国人,司马迁《史记屈原贾生列传》说他出身于楚国贵族,受过很好的文化教养,颇得怀王信任,担任过仅...
屈原离骚帝高阳之苗裔兮(1)朕皇考曰伯庸⑵。摄提贞于孟陬分⑶,惟庚寅吾以降⑷。皇览揆余初度分⑸,肇锡余以嘉名⑹。名余曰正则兮,字余曰灵均⑺。纷吾既有此内美兮⑻,...
余虽好脩姱以靰羁兮(76),謇朝谇而夕替(77)。既替余以蕙纕兮(78),又申之以揽茞(79)。亦余心之所善兮,虽九死其犹末悔(80)。怨灵脩之浩荡兮(81),...
[1]徂(cu租),往。东山,诗中军士远戍之地。[2]慆慆,久久的意思。一本作“滔滔”。[3]零雨,小雨。其,形容词“漾”的词头,无实义。这句说,下着濛濛的细雨...
[解析]本篇选自《诗经》“小雅”。关于 “雅”诗分为大小, 向来没有圆满的解释。据余冠英《诗经选》说:“ 可能原来只有一种雅乐,无所谓大小,后来有新的雅乐产生,...
[1]薇,野生的豆科植物,又名野豌豆、大巢菜等,嫩茎叶可为蔬,或人羮,种子可炒食。一说“嶶”即“蕨"的嫩芽,因族“初生萌甚薇,故曰薇”(见屈大均《广东新语》)。...
[1]肃前, 鸟类振动羽翅的象声词。 鸨(bao保) ,雁类的鸟, 比雁略大,背上有黄褐色和黑色斑纹,不善于飞,而善于走。鸨鸟脚上无后趾,在树上不能稳定地栖息,...
东山(齒风)我徂东山⑴,慆慆不归⑵。我来自东,零雨其蒙⑶。我东曰归,我心西悲⑷。制彼裳衣⑸,勿士行枚⑹。蜎蜎者蠋⑺,烝在桑野⑻。 敦彼 独宿⑼,”亦在车下⑽。我...
硕鼠(魏风)硕鼠硕鼠(1), 无食我黍(2),三岁贯女(3), 莫我肯顾(4)。逝将去女(5),适彼乐土(6)。乐土乐土, 爱得我所(7)。硕鼠硕鼠,无食我麦!...
[1]硕鼠, 大田鼠。这里用来比喻贪得无厌的剥削者。[2]无食, 不要食,别食。[3]三岁,不是实指三年,意思是多年。贯,侍奉,何候。女,同“汝”,你,这里指剥...
鸨羽(唐风)肃肃鸨羽⑴,集于苞栩⑵, 王事靡鹽⑶,不能艺稷黍⑷。父母何怙⑸?悠悠苍天,曷其有所⑹!肃肃鸨翼, 集于苞棘⑺。 王事靡鹽,不能艺黍稷。父母何食?悠悠...
伐檀(魏风)坎坎伐檀兮(1),置之河之干兮(2),河水清且涟猗(3)。不稼不檣(4),胡取禾三百廛兮(5)?不狩不猎(6),胡瞻尔庭有县狟兮(7)?彼君子兮,不...
[1]坎坎(kan砍),砍木声。伐,坎,檀,青檀树。这种树的木材可以用来做车子。[2]置,放。干,岸。前一“之”字是代词,指植树。后一“之”字是结构助词, 相当...
[1]黍,小米,北方人叫黍子,一说是黏小米。离离,行列整齐的样子。[2]稷,高梁,一说是不载的小米。连上句意思说,黍稷离离成行,正在长苗的时候。这二句为互文,“...
将仲子(郑风)将仲子兮(1),无逾我里(2), 无折我树杞(3)。岂敢爱之(4)?畏我父母(5)仲可怀也,父母之言,亦可畏也。将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑(6...
[1]将(qiang枪),请,愿。伸子,男子的名字。[2]施,越。里,居。古时五家为邻,五邻为里。里外有墙,逾里,就是越过福进到她的居处。[3]树杞(q国),就...
[1]氓(meng萌),氓,在古代是特指外来的人,本篇指那个负心的男人。蚩(chi痴)蚩,同“嗤嗤”,戏笑貌。[2] 抱布贸丝:拿着布来换丝。布,指布币(上古以...
黍黍离((王风)彼黍离离⑴,彼稷之苗⑵。行迈靡廊⑶,中心摇摇⑷。知我者⑸,谓我心忧。不知我者,谓我何求⑹。悠悠苍天⑺,此何人哉⑻?彼黍离离,彼稷之穗⑼。行迈靡靡...
评论 (0)赞 (1)
1 随机性的叠加态与因果 Superposition of Randomness, and the Thread of Causality评论 (0)赞 (2)
2 八字中什么叫虚神得用?评论 (0)赞 (1)
3 虚神得用的最高境界,不是“虚神很强”,而是—— 虚神用完,像没用过一样。评论 (0)赞 (1)
4 武曲管钱,贪狼管欲,廉贞管什么?——一颗“囚星”里的权柄、法度与情劫评论 (0)赞 (1)
5 从“黄老之治”到“大道总纲”:西汉道家的智库式重估 ——以司马谈、刘安为轴心,重读曹参、窦太后、严君平一脉评论 (0)赞 (2)
1 人到中年,身体开始"算总账":一份写给40+的生存指南评论 (0)赞 (3)
2 宇宙:时空之舞与存在之问 The Universe: A Dance of Space-Time and the Question of Being评论 (0)赞 (3)
3 The Anti-Fragile Self in the Fire Era: Why Resilience Is No Longer Enough 火运时代的反脆弱自我:为什么"韧性&quo评论 (0)赞 (3)
4 信天翁:海洋的守望者与生物科技的启示 Albatross: The Ocean’s Watcher and the Inspiration for Biotechnology评论 (0)赞 (1)
5 当谶纬遇见导弹:一场基于《推背图》第四十五象的东亚战争推演 When Prophecy Meets Missiles评论 (0)赞 (14)
1 离火铸器,智库生辉评论 (0)赞 (62)
2 八字格局|不同格局特点整理评论 (0)赞 (61)
3 八字十神|十神对应六亲评论 (0)赞 (56)
4 高市早苗上台后的中日关系:挑战与机遇并存评论 (0)赞 (57)
5 江湖:从剑气长街到数据洪流