儒释道三教合一,铸就中国人精神内核:儒家让你拿得起,道家让你想得开,佛家劝你放得下。既有积极进取的担当,又有淡泊宁静的超脱,更怀慈悲宽容的胸襟。关于中国人的精神...
道是万物根本:天得道而清,地得道而宁,侯王得道而天下安。贵以贱为本,高以下为基,真正的强大源于谦卑扎根。不慕虚华如玉,甘守质朴如石,方能成就稳固人生。原文:昔之...
柔弱胜刚强,欲取先予是深邃智慧。鱼不离渊,国之利器不示人,韬光养晦方能长久。物极必反,以退为进,顺应自然方得自在。原文:将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;...
道无为却万能,顺其自然则天下自定。统治者当效法道,少干预、克私欲,以真朴镇贪念,方能实现社会和谐与内心安宁。静心沉淀,方能行稳致远。原文:道常无为而无不为。侯王...
掌握大道者,天下归顺而无害,社会自然和谐安泰;音乐美食虽诱人,却不及大道之深远。大道无形无味,却滋养万物,其力无穷。原文:执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与...
原文:将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。释义:想要收敛它,...
原文:道常无名,朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,...
原文:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。释义:能够了解、认识别人的是明智的,能够了解、认识自己的才是高...
大道广博无际,滋养万物而不居功,因其始终不自大,故能成就伟大。谦逊无私者,方能赢得民心,实现和谐与稳定。原文:大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有...
原文:以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。...
原文:夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀...
原文:善行无辙迹;善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开;善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之...
原文:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常...
原文:将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。夫物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或...
原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大...
原文:重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。释义:稳重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。...
原文:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争...
原文:希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于...
原文:企者不立,跨者不行;自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行。物或恶之,故有道者不处。释义:踮起脚跟想要站得高,反而难以站稳;...
原文:唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;傫傫兮,...
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