实修有客观标准，心觉知真实目标时没有距离，智慧有自己的特性。布达文萨讲体悟二十八（下） 眼、耳、鼻、舌、身这些感官的认知流程都有意识感官（意门）参与其中，如果在这些感官认知真实所缘的过程中我们没有如理作意持续保持如实观察的话，从“回溯段”开始，我们的“心”就...
