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有的中医总说你气血不足,你知道什么是气血吗

何为气?在古老的中医学经典《灵枢•决气》篇中,气被赋予了深远的涵义。书中云:“上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾露之溉,是为气。”这其中的气,并非简单的空气或气息,而是由五谷精微生发而来,它温煦着我们的皮肤,充实着我们的形体,润泽着我们的皮毛,就像那清晨的雾露滋养着万物一般。

气,作为一种物质,它的生成源于上焦的开发,那是人体内脏腑之气的源泉。随着时间的推移,气的概念在中医学中逐渐扩大和深化。它不再仅仅是物质,更被赋予了功能的概念,如气机、气化,这些概念体现了气的动态特性,与机体的生理活动息息相关。

同时,气也被赋予了病理的概念,如气滞、气陷、气逆、气乱等,这些都是气在机体中失衡的表现,反映了机体在疾病状态下的病理变化。

在更深层次的理解中,气被视为一种具有物质与能量二重性的存在。气的转化,实则是机体新陈代谢的过程,它不断地在机体内流动、转化,为机体提供着源源不断的能量。

在人体中,气存在于各个部位,我们将其分为营卫之气、脏腑之气和经络之气。这些气各具特色,共同维持着机体的正常运转。而根据气的不同性质,我们又将其分为宗气、元气、真气、阳气等,它们各自承担着不同的生理功能。

此外,当人体遭受到外界的侵害时,那些侵害物质,我们称之为邪气。邪气与正气相对,当邪气侵入人体,打破机体内部的平衡时,就会导致疾病的发生。因此,气的平衡与调和,对于维持人体健康至关重要。



营卫之气,是人体内部两种重要的气流。据《灵枢•营卫生会》所述,人体的气来自于食物的摄取,食物进入胃中,经过消化,转化为气,进而传输到肺部,再由肺部将气分配到五脏六腑。这其中,清纯之气被称作营气,它流淌在血脉之中,滋养着身体的每一寸肌肤和每一个细胞。而稍显浊重之气,则被命名为卫气,它在血脉之外,守护着身体的安全。

《素问•痹论》进一步解释了营卫二气的特性。营气,就像水谷中的精华,它的性质温和且调和,能够渗透到五脏六腑之中,维持身体的正常运行。而卫气,却如水谷中的猛烈之气,它的性质激烈而快捷,无法进入血脉,但却能在皮肤与肌肉之间游走,守护着身体的每一寸肌肤。

《灵枢•本脏》中对卫气的描述更是形象生动。卫气如同身体的守护者,它温暖着肌肉,充实着皮肤,使皮肤的纹理变得丰满,掌管着肌肤的开合。因此,卫气的主要作用是温煦皮肤,防止外邪的入侵。而营气则主要起到充实形体,灌溉五脏六腑的作用,它是身体运转的重要动力。营气与卫气,二者共同构成了人体的物质基础,维持着人体的正常生命活动。


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