外感病证，乃自然界之六淫邪气，如风、寒、暑、湿、燥、火，乘虚而入，侵袭人体肌表，进而或深入脏腑，或缠绵不去，导致人体正气与邪气交争，脏腑机能失衡，从而引发一系列复杂多变的病理表现。此病证之纷繁，恰如四季更迭，各具特色，因病邪之寒热温凉、燥湿各异，所侵脏腑及所现证候亦千差万别。
《脾胃论》之精髓，深谙此道，云：“内伤脾胃，犹树之根损，元气不固；外感风寒，则枝叶受摧，形体受困。外邪有余，犹洪水泛滥，需疏泄以泻之；内气不足，若旱田待雨，宜培补以润之。”此论以脾胃为人体气机升降之枢纽，外邪入侵，无论由表及里，抑或留恋不去，皆需以脾胃为中心，调和内外，平衡阴阳。
论治外感疾病，犹如布阵对敌，需审时度势，辨明病邪之性质、病位之深浅、正气之盛衰。或采用辛温解表，驱散风寒之阴霾；或运用辛凉清解，平息风热之躁动；更兼顾脾胃，或健脾益气以固本，或和胃化湿以除滞。如此，方能精准施治，使外邪得除，脏腑安和，恢复人体之自然和谐状态。