《大學》學習筆記二十六
所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，这个字读qiè，慊意的慊，有两个读音，还有一个读qiàn，什么意思？自我满足，自我陶醉，怎么舒服怎么来。
这个字解一下，左边一个竖心旁，它通竖心旁，但很多地方写成言字旁也是可以的，通假，不是谦虚的谦。
右边是兼，里面有一个手，手握一株禾苗是秉字，秉性的秉，秉性就是很自私的，抓着不放，江山易改，秉性难移，很执着，很固执。
手里抓一株禾苗叫秉，所以秉有抓的意思，用手抓住两株禾苗就是兼，两个都抓住，表示两个方面，所以德才兼备，星夜兼程，鱼与熊掌不可兼得。
加言字旁，怎么解？就是你说话的时候，既要照顾到对方，又要照顾到自己，这就是中庸，谦受益，《易经》64卦里，每一个卦，卦辞都有好有坏，只有谦卦，六爻皆吉。
加竖心旁是慊，如恶恶臭，如好好色，好的你要了，坏的你不要，是不是这两个都得了？好恶都占了，是不是就有一点自我满足了，这个叫qiè。
如果没有得到，内心就生怨恨心，想两个都要，最后只要了一个或两个都没有，就会生怨恨心，就读qiàn，这个时候它通道歉的歉。
歉的本意是什么？右边是一个张开的嘴巴，谷子快要成熟了，农民要去拿一粒谷咬一下，如果是饱满的，他就不会咬第二粒了，随便拿一粒尝一下，这个可以收了。
如果他咬一粒，是瘪谷，空的，他一定会再扯一粒咬一下，也是瘪的，嘴巴张得很大，但是没吃到，这就说明，今年会欠收，不是丰年，歉最初表示欠收，最后引申为不足。
打比方，XX到我家做客，我没有招呼好，总觉得有些事情没做好，我就跟他道个歉，不好意思，今天招待不周。
道歉就是我们发现，对别人做得不足，做得不好，最后我们要表达歉意。
文字有没有味？要不要学文字？一个字全部讲完了，如果孩子用这种方法学文字，他能够触类旁通，可以根据上下文，得出那个字的意思，书读百遍，其义自见。
故君子必慎其独也，大家也可以去查一下独，独和孤有什么不同？孤独，孤是孤，独是独。
中国有四大发明，其实这是后面定出来的，中国的第一大发明是文字，它区别于其他，因为有文字，我们的文明才没有断层，因为我们是表意的文字。
就是不管你发音怎么样，看了这个字都知道，口音各异，意思一样，可以望着同一首诗，同一封家书，去感受到那种情。
就像我讲话你们听不懂，我写出来，你就知道我是什么意思，就是因为这个文字。
而西方文字，其他民族的文字，都是表音的，都是根据发音来，随着发音的不同，无法交流。
昨天XX在群里面发了一个短视频，徐文斌老师讲的那个文字。
你要学中医，不懂文字，中医入不了门，经典你无法去读，《黄帝内经》拿给你又怎么样？
君子是表里如一，不欺暗室，作为一个君子，一定要注意，不能由着自己的心来，要慎独。
而小人闲居为不善，小人就不同，他当面背后是不一样的。
在外面我们很注意言语，在家里讲话就不怎么注意对方的感受，最亲的人，往往是我们伤害最深的人。
就像XX一样的，他跟我们在一起时间长了，有时候看着他有什么不好，就直接讲。
如果刚刚开始的时候，我们还要掩，还要打个弯，不错啊，如果这一点做得更好一点，就不得了了，现在把前面的全部省掉了。
上次XX跟我表达，你不要总是指出我不足不，我也是个人，所以在这里，向XX表示歉意。
因为已经太熟了，天天在一起，都是家里人，我们就少了一份礼了，少了一份诚意了，没有去格了，就很随意，尤其自己的父母，另一半，我们经常就没有注意到这一点。
别人到我们家里来，你给他倒杯茶，用两个手，最后给老公倒杯茶，就是一个手，喝不喝茶呀？往桌上一放，喝不喝？不喝我就不倒了啊，我们都很直接，是不是？
其实还是一样的，在家里面，这就要平衡，所以在家里面要多一份礼，在外面要多一份亲，亲近，就是不要太刻意，刻意就太客气了，别人就觉得很见外。
亲人是父母给我们找来的朋友，朋友是我们自己找来的亲人，亲人和朋友，要把握这个度。
对朋友不要太客气，听起来见外，对亲人不能太随便，太随便了就容易伤害，把朋友当亲人，把亲人当朋友，把握这个度。
穿个拖鞋，穿个睡衣，突然有人来了，手忙脚乱往里面跑，等一下等一下，就来了，就不开门，头发也稀乱的，怎么来不通知一下，这个叫见君子而后厌然，这个字读yǎn，有两个读音，一个读yàn。
厌的古文字，先是一个嘴巴，接着是一块肉，右边是一条狗，动物都有一个特点，牠喜欢吃肉，但是吃多了，再有肉牠也不吃了。
像老虎一样的，饿的时候看到人就吃，吃饱了就打盹，你人在边上走，牠都懒齿得你，所以牠们懂得节制。
带小孩，最怕的就是这个，就是他不知道饱，已经吃很多了，还要吃，最后就出现一个情况，积食，因为他不知道厌。
人要知道厌，厌就是一种自我保护，就是过了，我就不要了。
凡是多了的东西，人就有一种保护，再好的东西你吃多了，也不想吃，叫厌食。
我们就要去反省，为什么会厌？是因为过了，是不是？
讨厌的一般是讨厌别人，对象是别人，如果连自己都觉得不好意思，就叫厌（yǎn），第三声，厌（yàn）是对外的，厌（yǎn）是对内的，所以这个应该读第三声，见君子而后厌（yǎn）然。
别人到你家里来了，下午三点，最后在你们家里看，饭桌子都没有收，到处都是的，你好不好意思，你马上解释，不好意思，今天有什么事情去了，来不及收拾了，不好意思不好意思，你快坐，手忙脚乱收拾一下，这个就叫厌（yǎn）然。
这时候往往会有个什么动作，因为觉得不好意思，接下来就会有动作来表示，掩其不善，把不好的东西，马上掩起来。
里面那个房间，被子也没叠，怎么回事，怎么办，就把那个人马上拖住，把那个门关起来，等下别人跑到卧室去看了，真的见不得人，马上关起来，这是掩其不善。
著其善，著读zhuó，引申为著名，就是比较明显的，也有彰显的意思，掩饰自己的不好，把好的东西彰显出来。
就跟他讲，掩有什么用？人之视己，这里有两种理解，我觉得都可以，这个人，理解为别人也可以，理解为自己也可以。
反正就是，如见其肺肝然，其实你这么样去掩饰，没有一点用，别人清清楚楚，自己也清清楚楚，这个叫自欺欺人，掩耳盗铃。
路遥知马力，日久见人心，其实走了以后他清清楚楚，所以这样做，有什么益处？则何益矣？
既然没有益，你为什么不能够真实的表达自己，真正的去慎独。
既然这样没有什么益处，我们应该怎么做？诚于中，形于外，故君子必慎其独也，你一定要慎独，要做到表里如一，坦荡。
但是很多人的人生，他就喜欢这样，一个是自欺，因为自欺比较舒服。
自欺的目的是为了欺人，让别人对我印象好一点，自欺欺人，最后的结果，当别人明白了。
上次我跟一个朋友讲“骗”字，左边一个马，马上的马，右边一个扁，什么叫骗？就是一旦被发现，马上就会被看扁。
所以什么好处？还不如诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
自欺，欺人，最后的结果，被人欺，七个字，这是很多人一生的写照，自欺，欺人，最后聪明反被聪明误，被人欺。
你骗了他，你蒙了他，他总有一天会反应过来，有些五年以后才反应过来，有些五分钟就反应过来，一旦反应过来，马上就被看扁。
任何一个人，可以短时间欺骗一小部分人，绝不可能长时间欺骗一大部分人，有没有道理？
做生意的，要以义为利，你不要以为那个人不懂，你用暴利，他总有一天会知道的。
追求一定的利润就可以了，这是你劳动的报酬，不要去宰别人，现在很多人还宰熟。
曾子曰，十目所视，十手所指，其严乎，十目是指眼睛，十个眼睛，五个人，代表五个方位，东南西北中，全覆盖，无死角看着你，不但看着你，还用手指着你。
现在的人，就把曾子这一块变现了，用摄像头看，其实不要摄像头，每个人心里都有一个摄像头，对不对？我们要心里面装无形的摄像头。
所以不断地告诉我们，曾子就讲，做小人其实没用，划不来，做君子更好。
你看昨天，XX发了一个心得，其实你就在小人和君子之间，还是徘徊了一下，最后你还是做了君子。
那个人说你厚道，因为觉得你厚道，可能最后给你带来上百万的生意，都有可能。
当一个人认为你厚道的时候，后面故事就发生了，就结了善缘了，贵人可能就出现了，就这么简单。
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