活佛索钱，赵南星《笑赞》，后人用这则寓言揭露人们利欲熏心的丑态。唐三藏西天取经，到了雷音寺…
活佛索钱?赵南星《笑赞》唐三藏西天取经，到了雷音寺，师徒三人，见了佛。佛吩咐弟子与他真经。迦叶长者苦苦索要常例。唐三藏无奈，只得将唐天子赐的紫金钵盂与了他。...
文言文
钟鼓乐之，琴瑟友之《诗经.周南.关雎》，琴瑟和谐，琴瑟和调，悠哉悠哉，辗转反侧，求之不得，窈窕淑女
琴瑟和谐琴瑟和调琴瑟友之钟鼓乐之悠哉悠哉，辗转反侧求之不得《诗经.周南.关雎》（琴和瑟都是拨弦乐器，钟和鼓都是打击乐器。中国有成语“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”...
牧竖拾金，刘元卿《贤弈编》，心中无私，便能无忧无虑，心情坦然，而能享尽人生旷达的乐趣。
牧竖拾金刘元卿《贤弈编》有牧竖子，敝衣蓬跣，日驱牛羊牧冈间，时时扼嗌而歌，意自适也，而牧职亦举。一日，拾遗金一铢，纳衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时散逸不扰矣。【今译...
蚊虫结拜，辑集〈《嘻笑录》
蚊虫结拜? ??辑集《嘻笑录》蚊子结拜，城中蚊子是把弟，乡下蚊子是把兄。把兄谓把弟曰：“你城中大人，珍馐适口，味美充肠，肌肤嫩而腴，尔何修有此口福？我乡下农夫，藜藿充...
允文允武《诗经.鲁颂.泮水》
允文允武?《诗经.鲁颂.泮水》（春秋时期，有一年，鲁国的鲁僖公讨伐淮夷获得胜利。他在薪修筑的泮宫举行庆功会，让大夫写颂词来歌颂他的功德。）? 泮水思乐泮水，...
一日三秋，采葛《诗经.王风.采葛》，〈诗经〉
一日三秋? 《诗经.王风.采葛》采葛（这首诗写一个男子思念情人。他的情人是一个辛勤劳动的姑娘，当他一日不见时，心里实在难受煎熬，就唱出了这首歌。）彼采葛兮，一日不见...
举案齐眉，南朝.宋.范晔《后汉书.逸民传.梁鸿》，《后汉书》，范晔
举案齐眉? 南朝.宋.范晔《后汉书.梁鸿传》东汉时，有个名叫梁鸿的穷书生，依靠勤奋进入当时的最高学府 —— 太学。梁鸿完成学业后，回到了家乡。他一点儿也没有太学...
侃侃而谈《论语.乡党》
侃侃而谈? 《论语.乡党》朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。【今译】（孔子的一举一动、一言一行都力求合乎周礼。他在家乡、朝廷上，和...
明哲保身《诗经.大雅.烝民》，小心翼翼，爱莫能助，穆如清风，周宣王姬静（？ ～ 公元前782年）是幽王的父亲。
明哲保身小心翼翼爱莫助之? ?《诗经.大雅.烝民》（仲山甫是周朝的大臣，他辅佐周宣王，立下了很大功劳。当时，西方和南方的一些部族不断入侵西周，周宣王依靠仲山甫和尹吉甫...
老不中书，唐.韩愈《韩昌黎文集.毛颖传》，“韩愈”
老不中书? ?《韩昌黎文集.毛颖传》颖为人强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不篡录；阴阳！卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流、百家、天人之书，及...
重报妻书，秦嘉《艺文类聚》
重报妻书? 秦嘉《艺文类聚》车还空返，甚失所望，兼叙远别恨恨之情，顾有怅然。间得此镜，既明且好，形观文彩，世所希有，意甚爱之，故与相与。并致宝钗一双，价值千金，龙虎组履一...
中天台，刘向《新序.刺奢》，后人用这个故事说明要循循善诱，以理服人。刘向
中天台? ?《新序.刺奢》魏王将起中天台，令曰：“敢谏者死！”许绾负蔂操鍤入，曰：“闻大王将起中天台，臣愿加一力。”王曰：“子何力有加？”绾曰：“虽无力，能商台。”王曰：“若...
白龙鱼服，刘向《说苑.正谏》，指贵人化装微行。“白龙鱼服，见困豫且”贵人微行的危险。，比喻一个人自己失了身份就不能责怪别人
白龙鱼服，见困豫且：贵人微行的危险。白龙鱼服? ?刘向《说苑.正谏》昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目。白龙上诉天帝。天帝曰：“当是之时，若安置而形？”白龙对曰...
刺猬与橡斗《启颜录》，粗枝大叶的人，上当受骗……
刺猬与橡斗? ?《启颜录》有一大虫，欲向野中觅食。见一刺猬仰卧，谓是肉脔。欲衔之，忽被猥卷着鼻。惊走，不知休息。直至山中，困乏，不觉昏睡。刺猬乃放鼻而走。大虫...
须千手观音才好，明代.冯梦龙〈《笑府》“冯梦龙”、“〈笑府〉”
须千手观音才好《笑府》一待诏初学剃头。每刀伤一处，则以一指掩之。已而伤多，不胜其掩。乃曰：“原来剃头恁难，须得千手观音才好。”【今译】一个助手刚开始学着剃头...
夫妻争度金《迂仙别记》说明人与人相处时，在一些非原则的小事上就应该糊涂一点
夫妻争度金? 《迂仙别记》里中有富家行聘，盛筐篚而过公门者。公夫妇并观之，相谓曰：“吾与尔试度其币金几何？”妇曰：“可二百金。”公曰：“有五百。”妇谓必无，公谓必有...
巴豆孝子《颜氏家训.名实篇》，“颜之推其人”；“《颜氏家训》其书
巴豆巴豆孝子?《颜氏家训.名实篇》近有大贵，以孝著声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高于人矣。尝以苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过。【今译】一位显贵，很有孝顺的...
穷涸自负，唐.韩愈《韩昌黎文集.应科目时与人书》
穷涸自负《韩昌黎文集.应科目时与人书》天池之滨，大江之畔，曰有怪物焉，盖非常鳞凡介之品汇匹俦也。其得水，变化风雨上下于天不难也；其不及水，盖寻常尺寸之间耳。无高...
合本做酒，冯梦龙《笑府》，十分生动地刻画了一个利欲熏心，损人利己的小市民形象。
合本做酒? ?冯梦龙《笑府》甲乙谋合本做酒。甲谓乙曰：“汝出米，我出水。”乙曰：“米都是我的，如何算账？”甲曰：“我决不欺心，到酒熟时，只还我这些水便了，其余都是你的！”【今...
好讨便宜， 明.冯梦龙〈《笑府》“冯梦龙”
好讨便宜?明.冯梦龙《笑府》一人好讨便宜，市人相戒，无敢过其门者。或携沙石一块，自念无妨，径之。其人一见，即呼：“且住！”急趋入取厨下刀，于石上一再鐾，麾曰：“去！”【注】...
桃夭《诗经.周南.桃夭》
桃夭? ?《诗经.周南.桃夭》（这是一首祝贺新婚的诗歌。诗用鲜红的桃花，硕大的果实，茂盛的桃叶比喻新婚夫妻美妙的青春，并预祝他们新婚幸福美好。）桃之夭夭，灼灼其华。之子...
道边苦李，王戎早慧《世说新语.雅量第六》
道边苦李王戎早慧?南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量第六》王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”...
梦布染色《笑禅录》把梦中的事当成现实，极深刻地揭露了痴人的贪心。
梦布染色? 《笑禅录》《圆觉径》云：“此无明者非实有体，如梦中人梦时非无，及至于醒，了无所得。”说：一痴人梦拾得白布一匹，紧紧持定，天明，即蓬头走往染匠家，呼云：“我有匹...
一日千里，源于《史记.秦本纪》中的故事。一日千里，又见战国.荀况《荀子.修身》，荀况（荀子）
一日千里? ?《史记.秦本纪》造父以善御，幸于周穆（繆）王，得骥温骊、骅骝、騄耳之驷，西巡狩，乐而忘归。徐偃王作乱，造父为穆王御，长驱归周，一日千里以救乱。穆王以赵城封造...
不能自渡，西汉.刘向《说苑.杂言》，对人不可求全责备，必须量才录用，扬长避短。，刘向。
对人不可求全责备，寸有所长，尺有所短。量长录用。不能自渡?西汉.刘向《说苑.杂言》甘戊使于齐，渡大河。船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然！不知...