#周易实战
物已经畜聚了,接着的问题是如何养它,使它得以生息。因此大畜之后为颐卦。颐卦震下艮上,就像人的口。口的形象是中间虚,上下实,而且上止下动,极似人在吃饭。人口饮食,用以养人之身,养亦即颐,故卦名曰颐。但颐具有普遍性的意义。依孔子的理解,天地养育万物,君主养贤养万民以及人之养身养德,都在颐义的涵盖之内。颐,贞吉,观颐,自求口实。
此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 术数谈 » 白话文解读《 颐》卦(27)
#周易实战
物已经畜聚了,接着的问题是如何养它,使它得以生息。因此大畜之后为颐卦。颐卦震下艮上,就像人的口。口的形象是中间虚,上下实,而且上止下动,极似人在吃饭。人口饮食,用以养人之身,养亦即颐,故卦名曰颐。但颐具有普遍性的意义。依孔子的理解,天地养育万物,君主养贤养万民以及人之养身养德,都在颐义的涵盖之内。此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 术数谈 » 白话文解读《 颐》卦(27)