白话文解读《复》卦（24)
#周易实战《序卦传》说：“物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。”阴阳消长是自然的规律，阴可以剥阳，但是不可能剥尽，剥至极处，阳便要复生了。“雷在地中”，是阳复始之时，...
白话文解读《剥》卦（23）
#周易实战贲卦是讲文饰的。事物发展到讲文饰，可以说是亨；发展到亨，就要向反面转化，所以贲卦之后是剥卦。剥是剥落的意思。事物衰落了，残谢了，都可以叫剥。不过剥卦所讲...
白话文解读《大过》卦（28)
#周易实战世间万物都养而后成，成了则能动，动了就产生过的问题。所以颐卦之后次以大过。大过为巽下兑上，泽在木上。泽当润养于木，而今竟至把木灭掉，有大过之象。大过是...
白话文解读《坎》卦（29）
#周易实战坎与大过意义相反。大过是阳之过。坎是阳之陷。一阳居二阴之中，有陷之象，所以坎也为陷。坎陷的意思也就是陷难，坎上加坎，险上加险。习坎，有孚，维心亨，行有尚。...
白话文解读《贲》卦（22）
#周易实战贲的含义是饰，饰也就是文。噬而合，合而亨；人群合聚了，必有等级名分，论序行列。把等级名分，伦序行列表现出来的礼仪制服等等就是文。文对于社会来说是不可缺少...
白话文解读《风水涣》卦（59)
#周易实战涣就是离，就是散。人在忧愁的时候，气血就结聚；在喜悦的时候，气血就舒散。可见说有散义。因为说有散义，所以兑卦之后次以涣卦。涣卦为坎下巽上，风在水上吹过，水...
白话文解读《遁》卦（33）
#周易实战《序卦传》说：“恒者久也，物不可以久居其所，故受之以遁”。遁，是退，避而去之。什么事情久了，总要走向反面，久必变为退。所以恒卦之后为遁。遁卦上乾下艮，乾为天，...
白话文解读《晋》卦（35）
#周易实战凡物壮便有进的趋势。晋者进也。晋卦下体是坤，上体是离，有明出地上之象，仿佛太阳从地平面上升起，越升越光明盛大。晋，康侯用锡马番庶，昼日三接。锡同赐。番庶，...
白话文解读《 颐》卦（27）
#周易实战物已经畜聚了，接着的问题是如何养它，使它得以生息。因此大畜之后为颐卦。颐卦震下艮上，就像人的口。口的形象是中间虚，上下实，而且上止下动，极似人在吃饭。人...
白话文解读《火泽睽》卦（38）
#周易实战睽的意思是睽乖离散。家道必有穷日，家道穷则必睽乖离散，所以家人之后次以睽卦。睽卦上离下兑，离为火，火炎向上，兑为泽，泽润向下，有二体相违之象。又离为中女，兑...
白话文解读《雷水解》卦（40）
#周易实战《序卦传》说：“蹇者，难也。物不可终难，故受之以解”。事物总要变化，蹇难发展到一定程度，必然要散。解就是散，所以解卦放在蹇卦之后。解卦上震下坎。震是动，坎...
白话文解读《咸》卦（31）
#周易实战《序卦传》说：有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。根据序卦传...
白话文解读《恒》卦（32）
#周易实战《序卦传》说：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。恒者久也。”恒的含义是久常。恒卦巽下震上，长女在长男之下，男居尊，女处卑。又，恒卦震在外，巽在内，是男动于...
白话文解读《风火家人》卦（37））
#周易实战家人即一家之人，亦即一般所谓家庭。在家庭诸多关系中，夫妇关系是根本。在社会诸多结构中，家庭结构是根本。离内巽外，风自火出，风自内而出，有自家而及于外之象...
白话文解读《山泽损》卦（41）
#周易实战此卦之所以名损，主要是因为它是损下益上。按照卦变的规律，此卦内卦可以看成乾，外卦可以看成坤，乾的第三爻上去放到坤的第三爻的位置上，坤的第三爻往下来放到...
白话文解读《泽地萃》卦（45)
#周易实战《序卦传》说：垢者遇也。物相聚而后聚，故受之以萃。萃者聚也。”萃的意义是聚。物相会遇必成群，成群即萃聚，所以垢卦之后次以萃。萃，亨，王假有庙，利见大人，亨，利...
白话文解读《天风垢》卦（44）
#周易实战《序卦传》说：夬者决也，决必有遇，故受之以垢。垢者遇也。垢通媾，遇是不期而遇的意思。古代诸侯会盟，期而会叫会，不期而会叫遇。垢卦为什么次于夬卦之后？决是分...
白话文解读《风雷益》卦（42）
#周易实战损的反面是益，损发展到一定程度必转变为益，故益卦继损卦。震下巽上为什么名曰益呢？从象上看，雷与风是相益的关系，风骤则雷迅，雷激则风烈，两相助益，所以叫做益。...
白话文解读《泽水困》卦（47)
#周易实战《序卦传》:升而不已必困，故受之以困。”升是自下往上升。自下往上升须用力气，如果上进不已，必力竭气乏而困，所以升卦之后次以困卦。困是疲惫困乏的意思。...
白话文解读《地风升》卦（46）
#周易实战物积聚起来必然升高，增高必向上，所以萃卦之后次以升。升的含义是前进而向上。升为巽下坤上，巽为木，坤为地，木在地下，必萌发生长而向上增高，有升之象。木生于地...
白话文解读《泽火革》卦（49)
#周易实战井这种东西有个特点，它一经掘成便常久存在。唯其常久存在，必然需要清理、修治，亦即需要革。所以井卦之后次以革卦。革，就是改革、革命。改变。革卦为离下兑...
白话文解读《雷火丰》卦（55）
#周易实战丰卦离下震上，震是动，离是明。明可以照，动可以亨。能照能亨，然后足致丰大。丰：亨。王假之，勿忧，宜日中。丰，盛大。盛大的东西必亨通。“王假之”，只有王能够致天...
白话文解读《风山渐》卦（53 )
#周易实战《序卦传》说：艮者止也。物不可终止，故受之以渐。渐者进也。” 渐是进，止的结果必有进，所以艮卦之后次以渐卦。渐是进，但不是一般的进，而是渐进，渐进亦即缓进...
白话文解读《艮为山》卦（52）
#周易实战《序卦传》说：“震者动也。物不可以终动，止之，故受之以艮。艮者止也。”震即是动，艮则是止。所以震卦之后次以艮卦。艮即是止，而卦名艮不名止，是因为艮除止义...
白话文解读《火山旅》卦（56）
#周易实战丰是盛大，旅是羁旅；丰大至于极点，必将失去其所居，变成了羁旅之人了。所以丰卦后次之以旅卦。旅卦艮下离上，山止于下，火炎于上，有去其所止而不居之象，又离在外，有...