怡心湖

儒释道

《西岳窦先生修真指南》

无知子问林屋逸人曰:虽知道在虚无之中而未识虚无之境户人居生死之内而未审生一死之门,欲愿明其理以指示,仍使后学以闻焉。逸人答曰:求虚无者当须内观,求於外者去道远矣。我尝念...

《西升经卷上》

西升经卷上 赵佶西升章第一老君西升,开道竺乾。 道无乎不在,虽蛮貊之邦,殊方异域,何莫由斯道也。以先觉觉后觉,惟圣人为可以开明,故虽竺乾远夷,亦善救之而不弃也,昔仲尼欲居九夷,...

杂谈丹法

点击上方“公众号” 可以订阅哦!有道友问,紫清指玄集是不是道教修性的方法?当然不是。它里面讲的丹法,看起来与禅宗的空,有所类似,尤其是玄关显密论,实际上内有千秋。忘和空忘和空...

告初学者

近来,有许多人问,丹道怎么入手?今天就特别说一下这个。用一句特别出名的话来讲丹道,张三丰云:顺则为凡逆为仙,只在中间颠倒颠。顺则生人生物,逆则成仙成佛。这是丹道的一个大规则,贯...

悟真篇的重要地位

公众号很久没更新了,该讲的我觉得也都讲地差不多了。有道友问能否讲一下悟真篇,我认为祖师的丹经没必要去注释,除非你已经是丹道大成者。当代应该没有,也可能是我孤陋寡闻了。...

浅谈伍柳丹法

昨天有道友约稿我伍柳派的丹法,今天把伍柳派的丹经全过了一遍。不过我以前练伍柳的时间不长,可能会有些不恰当之处,希望大家见谅。伍柳派的经典中,属明代伍守阳的丹道九篇,讲的...

文始丹法浅谈

新入作者介绍松毅又一位修道者“松毅”是道号很谦虚的让什么也不要介绍文始丹法浅谈丹道古称大道,至道肇始于伏羲,黄帝。集大成于道祖老子,南华真人庄子。丹道一词最早出自隋朝...

新年快乐

请点击下方 阅读原文,耐心等候。 阅读原文文章转载自微信公众号:丹道基本知识...

入静下手

入静下手松毅 编辑:木由上篇引用了萧天石先生的文章未做说明引起一些道友的误解,在此表示歉意。本文适合初学者自学,为那些想学但一时找不到入门方法的道友提供一个参考。...

祝大家新年快乐!!!

新年快乐 新年新气象,今年更美好! 感谢大家再过去的一年里,对本公众号的支持,也希望大家能在新的一年里,继续支持我们。同时,接下来的一年,我们也会尽量带给大家更多、更...

雪日杂谈

作者:修道之士编辑:木由晨勃能不能采?采人外阳起以为药的理论,这是根于活子时。在伍柳派,千峰先天派,还有龙门派的一些方法中,比较重视。若是按照他们的理论来讲的话,是可以采的。...

象言破疑之顺逆说

举世之人,皆知顺行之道,而不知逆运之道。何为顺?顺其造化也;何为逆?逆其造化也。顺造化则生人生物,生老病死,轮回不息;逆造化则成仙成佛,不生不灭,寿同天地。凡人自父母成胎,生身以后,二...

象言破疑之象言说

修真之学,古经多言无为之道,而於有为之道罕言之,但无为之道,惟上智者顿悟圆通,一了百当,立跻圣域,其次中下之人,性质愚钝,根尘深,识见小,若行无为之道,力量不及,决不能万缘俱空,直登彼岸。...

象言破疑序

点击上方“公众号”可以订阅哦 真人感丹经词多隐晦,隐喻铅汞龙虎坎离乾坤,恐学人不究其意执像猜疑,故细分是非,扫旁门指正道,息邪说辩真宗,故名象言破疑,学人按图索骥扫除疑妄当可...

真正的飞升

以此纪念道祖轩辕黄帝和老子真正的飞升 太上曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”顺之则凡,逆之则仙。故所谓仙道者,返还之道也。而上古道家的返还之道,不仅指下古通常所认为...

元神识神真意

元神/ 识神真意初学丹道,都知道元神,识神。那什么是元神?什么是识神呢?我之本来面目见性方见元神吕祖太乙金华宗旨说,自然曰道,道无名相一性而已一元神而已。又说,天地视人如蜉蝣,大...

象言破疑之药物说

丹经子书,所言采取药物,烹炼金丹,皆是先天无形无质之真,非世间有形有质之药,亦非人身有形有质之物,因其人自有生以后,认假失真,将本来圆成之宝,消化迨尽,一身纯阴,满腔邪气,如大病临身,待...

闲居偶作

松毅 原创闲居偶作 ●●●闲时龙凤齐共舞,仙佛无意是此间。静坐蓬莱参仙友,原是壶中调日月。01息虑忘机去尘缘,毁誉何求在世间。蓬山路远道难求,一语勘破返性天。02垂帘溟心端...

金液玉液

最近有好几位道友都问了这个问题,这里就简单讲一下关于金液玉液的问题。金液玉液的说法很多,也不统一。比如,灵宝毕法中,说还丹,就是还于丹田。翠虚真人,就批评过照灵宝毕法修行的...

象言破疑之婴儿面目孩儿面目

象言破疑之婴儿面目,孩儿面目。婴儿面目人在母腹之中,十月胎圆,瓜熟蒂落,破胞而出,足向天,头向地,”哇”的一声,方接后天之气,自口鼻而入,下於气海,与先天元气相合,先天为体,后天为用,后天...

略谈芦芽穿膝

松毅字眼儿略谈芦芽穿膝丹经有芦芽穿膝的说法,那什么是芦芽穿膝呢。三丰祖师说:蒙师指我一段功,先将九窍关门通。九窍原在尾闾穴,先从脚底涌泉冲。涌泉冲起渐至膝,膝下功...

仲夏杂谈

作者 | 修道之士排版 | 木由前言 “今人论道,总爱谈虚论无,讲空道静。但说个究竟,何为虚?何为无?何为空?何为静?多数人却是云里雾里,人云亦云,不求甚解,好像这里可以这么用,...

静里乾坤大,但觉日月长

静里乾坤大,但觉日月长佛道之争时,佛徒常讥讽道士为收尸鬼,道士常言佛徒为阴鬼。究其根本,是两教教义的区别。佛教认为情感肉身皆是假,需要抛弃一切,遁入空门。道教认为,认为人为万...

孟秋杂谈

玉清留下逍遥诀,四字凝神入气穴。神气穴凝神入气穴,这一说法,与丹道修行,实则是遥相呼应的,只不过不是初学者能够理解的,是神仙抱一之术。道德经云,天得一以清,地得一以宁。此一,即是...

睡功之道

恭贺新春春HAPPY NEW YEAR节睡功之道睡功之道睡功,顾名思义,是一种可以让人睡着修行的方法,但这绝不是一种让人偷懒的方法,甚至比打坐更为困难。常人对睡功的印象,多于陈抟老祖或...