外在的衣、食、住、行，身体的地、水、火、风四大，以及受、想、行、识，这些都属于有为。修行就是在有为当中，并将有为化成无为。观空，是破除对有为法的执着，观空而不执着空，契入了空性又不着空，就达到无为。进一步要达到能念之心、所念之佛皆了不可得，就是无为。所以，无论修任何宗派，禅、净、密、律，都要达到无为，这念心时时安住在中道实相，精进无为，这就是佛法的根本。依据这一章的方法用功，静坐思维 继续阅读： 此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 我们修行，要从因上去努力、从因上去修，有因一定有果
