《武穆遗书》:原文+译文
"《武穆遗书》揭示武术真谛:万物分合皆归于一气,动静如山河雷霆,练气至境无需刻意,浑然天成如水流火攻。日积月累方成贯通之力,四梢充盈则气自足。"《武穆遗书》,相...
"《武穆遗书》揭示武术真谛:万物分合皆归于一气,动静如山河雷霆,练气至境无需刻意,浑然天成如水流火攻。日积月累方成贯通之力,四梢充盈则气自足。"《武穆遗书》,相...
"无形合虚,神运万物;太始之道,无为而化。西王母言:一心观天下,民心自归;御炁轻身,入火不焚。真人得自然,生死超脱,神游八极。"经名:《太上元宝金庭无为妙经》。...
"智者大师以无碍辩才与无缘慈悲,为众生量身定制修行法门,诵经时观想十方皆闻,悟得‘无我诵经’却庄严宣法,空假不二中圆融六度三因,终达伊字三点般的大涅槃境界。"智...
《太上老君清静心经》,道教经典。在《云笈七签》卷十七,有《老君清净心经》,此书并见《道藏》太清部,为《清静经》注释本。本文为AI翻译,仅供参考。《太上老君清静心...
孔子说君子之道:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧;孟子言君子三乐:父母安康、问心无愧、育天下英才;曾子每日三省忠诚、信义与学问。九思明德,五耻正心,圣贤智慧指引人生...
经名:六根归道篇。撰人不详。底本出处:《正统道藏》正一部。《六根归道篇》【原文】宁根固蒂,知常守静,则真元得以滋益。致虚养恬,息机洗尘,则大道得以延蔓。【译文】...
进食时若不修禅观,食物只会滋养生死轮回;若能以般若智慧观照,食物便转化为滋养法身的修行助缘。智者大师揭示:饮食即中道,不执空有,方得解脱。全一卷。又称观食法。隋...
七夕夜,银河两岸的牛郎织女以星为媒,千年离愁化作一夜相逢。从《诗经》的"跂彼织女"到秦观的"金风玉露一相逢",天上星光与人间诗行交织成不朽的浪漫密码。七夕节起源...
"兵贵进取疾速,成败判于呼吸之间。避实击虚、乘势趋利,如唐太宗奔咸阳、邓艾入蜀,皆以奇道制胜。王余佑隐居五公山,集《乾坤大略》十卷,道破逐鹿天下的王霸之谋。"《...
"太素皓皓,命之曰道。道生一,一生二,二生三,三生天地。天地充满,满则损,损则反其本。人心如水,澄之则清,冶心其犹水乎?能受天下之大辱,故能为天下之独贵。"经名...
"不入污君之朝,不食乱世之食"——战国隐士陈仲子拒楚王百金聘相,甘守清贫灌园,以草木自喻:"宁枯于蓬蒿,不辱于粪壤"。《於陵子》是陈仲子创作的古书文献。陈仲子,...
"《女诫》七章凝练千年妇德智慧:从‘卧之床下’的谦卑训导,到‘得意一人,永毕永讫’的婚姻哲学,班昭以才女之笔写尽为妇之道。其‘清闲贞静谓之德,择辞而说谓之言’的...
《教女》是迄今发现的最早论述女德的秦代简牍,教导女子应安顺审慎、依夫为光,强调内外兼修、恭敬柔顺,同时警示不善女子的行为将招致家庭不幸。《教女》是秦代简牍著作,...
"登岳阳楼,览洞庭万千气象;忧乐之间,悟‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’的千古胸怀。江湖交汇处,一山一水皆成文章,一悲一喜尽是人生。"本文为AI翻译,仅供参考...
走过名山庙宇,我们经常见到五百罗汉的形象,或雕塑、或绘画,千姿百态,栩栩如生,充满佛教特色。罗汉是梵语“阿罗汉”的略称,是超越轮回圣者的果位。161、道世尊者道...
五百罗汉的传说在佛经中是常见的,例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说,弗沙秘多罗王毁灭佛法后,...
五百罗汉是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅槃后,结集佛教经典的五百阿罗汉。 五百罗汉承佛敕命,于寿命未尽前,永住世间护持正法,游化说教度众生,...
五百罗汉,指已证德无学果之五百声闻。佛灭度后,大迦叶曾与五百罗汉在王舍城集结法藏。相传在阿育王时,有五百罗汉僧与五百凡夫僧齐集合颂佛法。我国对五百罗汉之崇拜甚为...
据《高僧传》记载,五百罗汉塑像最初出现在天台山,那是东晋时代的事。到了五代,崇拜罗汉风盛,天台山方广寺有了铜铸罗汉。后来宋太宗雍熙年间,造罗汉像五百一十六尊(五...
罗汉,为声闻四果之一,如来十号之一。又作阿罗汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝,略称罗汉、啰呵。意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。指断尽三界见...
法器称为佛器、佛具、法具等。就广义而言,凡是在佛教寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具,乃至佛教人士所携带的念珠等,都可称之为法...
五百罗汉,本意为阿罗汉,原意本指修行佛教的人能达到的一种高境界,后来演化泛指修得“阿罗汉果”果位的人。五百罗汉的传说在佛经中是常见的,例如西晋竺法护译有《佛五百...
佛教传入中国后,五百罗汉在五代时得到特别尊崇。吴越王钱氏造五百铜罗汉于天台山方广寺。显德元年(954),道潜禅师得吴越钱忠懿王的允许,迁雷峰塔下的十六大士像于净...
故事来源达摩难陀长老《法句经故事集》佛陀带领着弟子们在人间游行,四处教化有缘的众生。有一次佛陀和众多比丘受一婆罗门的邀请来到了鞞兰若结夏安居。僧团就在城外森林里...
感人肺腑常不轻,凡见行人如世尊。恭敬顶礼口常道,汝当作佛不敢轻。任他辱骂杖石打,此后终成得度因。菩萨行愿不思议,古往今来第一人。...