吕祖《法語丹訣》示智覺二首
吕祖《法語丹訣》示智覺二首純陽真人 著崇一卜雲從 註動機在有意無意之間，運行於若存若亡之際。此吾師直指人下手第一著功夫，“無機無相”，此之謂也。從下丹田提起，至崑崙頂放下...
儒释道
《純陽先生诗集》三首
《絶慾歌》人身精氣同滋水，百脈全憑精氣充。眞陽一點宜珍重，若貪花柳成和哄。槁木枯荄萎朔風，滋乾水竭年難逈。嬌娃卻是戕身斧，美色猶如伐木蟲。多情妖孼將人弄，雖不是剛刀利刃，...
苏轼《留侯論》
苏轼《留侯論》古之所謂豪傑之士者，必有過人之節！人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其...
《金丹法象》
《金丹法象》序無名子於《悟眞篇》註攢集“金丹法象”，比喻衆名，可謂備矣！起宗推廣，裒集《參同契》及諸仙經論詩詞，凡所假借天道、易象、人事理物、比喻金丹陰陽法象，分爲七類，附於...
《太上内丹守一眞定經》
《太上内丹守一眞定經》南嶽七金寳山慶華紫光天母傳仰聞，大道混沌始分，分立天地，日月經緯，交合元氣，隂陽之精。道法生成，保命養形。世人茫昧、貪慾天生。今傳聖義，兆當敬行。元始上...
《神功妙濟眞君禮文》
《神功妙濟眞君禮文》法事如式。伏聞神仙可格，貴在精誠，齋戒旣莊，自然獲福。幸大道潛藩於故里，而下民賴庇於微生。恭惟九州都仙太史高明大使至道玄應神功妙濟眞君，心融妙道，躬握元...
《七真因果傳》（一、二、三）回
《七真因果傳》第一回 貧困偶施惻隱 入夢寐明指前程 行善當從實處行，莫沽虛譽圖聲名。虛名虛譽成何用，反惹窮人說不平。 昔炎宋之末，陝西咸陽縣有個大魏村，村內有百餘家人戶，...
《金丹真传》
《金丹真传》[明]孙汝忠 序 金丹真传，余衍父师之绪作也。余师父，故称父曰父师，父师世居齐登黄，生于弘治十七年甲子。髫年好道，历访名山，调息运气。弱冠得秦野鹤先生守中采药结...
《七真因果传》（八、九、十回）
第八回談先天貞一妙理 除魔根不二法門 心外求仙路就差，水中月影鏡中花。先天妙理君知否，只在一心便可誇。 話說重陽先生對丹陽、孫不二曰：“性本先天一物，圓陀陀、光灼灼，雖...
《吕祖指玄篇诗注》
《吕祖指玄篇诗注》瓊琯先生白玉蟾注吕祖自序 余精儒业，应试，路逢正阳仙翁，悯岩，指修大道，遂弃功名。始生疑惑，后蒙指出，余方省悟。再访圣师，登山涉水，游至终南，稽首讯问根由。不...
《丹经指南》活午时
《丹经指南》活午时三阳道人 張午樵余敛神屏息至前，叩求真人明白指示，以惠后世。真人云：“凡百事皆有配偶。有活子即有活午。活子乃阳生，活午即阴生。譬如初一阳生十六阴生，此乃...
《慵菴銘》
《慵菴銘》瓊琯先生白玉蟾丹經慵讀，道不在書。藏教慵覽，道之皮膚。至道之要，貴乎淸虛。何謂淸虛，終日如愚。有詩慵吟，句外膓枯。有琴慵彈，弦外韻孤。有酒慵飲，醉外江湖。有碁慵奕，意...
《重阳立教十五论》
《重阳立教十五论》第一 住庵 凡出家者，先须投庵。庵者，舍也，一身依倚。身有依倚，心渐得安，气神和畅，入真道矣！凡有动作，不可过劳，过劳则损气。不可不动，不动则气血凝滞。须要动...
《唱道真言》（二）
《唱道真言》（二）青华老人传 鹤臞子辑张紫阳 意为媒 说，寥寥数言，殊未通畅。吾今并为子足之。意原于心而成于性，故有真心乃有真性，有真性方有真意，此意谓之先天一意。夫先天，物...
《唱道真言》（一）
《唱道真言》（一）青华老人传鹤臞子辑 南极天宫，青华上帝，为扶桑之救主，秉太乙之乾纲，气运九天，权综五岳。现千万亿之化身，示圣真仙之密谛。大悲大愿，至圣至仁，祯祥瑞应，度人无量天尊...
《馬自然金丹口诀》
《馬自然金丹口诀》马自然玉液还丹人人有，有人会得身长久。逢人莫说百般能，不遇明师难下手。道人拜了千千个，只说行功并咽唾。按摩导引及休粮，朝朝每日空打坐。不知火候真消息，夜...
《唱道真言》（三）
《唱道真言》（三）青华老人 传鹤臞子 辑子一俟秋凉，即便习静。一点诚心，万缘俱息，内魔既清，外魔自绝。且子诵《大洞经》，护法诸神不离左右，可无以此为虑。夫人心业未断，自己便是一大魔...
《玄音篇》
《玄音篇》张三丰玄学以功德爲体，金丹爲用，而后可以成仙。仙品有五，实言之则只四。一曰人仙。人仙者，炼元精而补元气，已培修仙之本，然能养健，不离生死，此人中仙也。一曰地仙。地仙者...
《小儿语补》
《小儿语补 》[清]天谷老人 《四言》人生在世，方便第一，力到便行，错过可惜。一毫之善，与人方便；一毫之恶，劝人莫作。许甚么愿？问甚么卜？凶人得祸，吉人得福。一切福田，不离心地，但存...
张三丰《医药篇》
《医药篇》三丰祖师医之爲道也，能活国亦能病国；药之于世也，能活人亦能杀人。不可不愼其术也。中有理焉，学之无尽，行之无穷。药分君臣佐使，病分虚实旧新，凡医士皆能言之，而能知之者罕...
《登天指迷说》
《登天指迷说》三丰祖师道也者，生天地，育万物，放之则包罗虚空，敛之则退藏于宻，两仪、日月、五行，都是道中之造化耳。物物各具一太极，卽道也。人人心上有先天，亦道也。 五行...
《荣枯鉴》
《荣枯鉴》［五代］长乐老人 圆通 卷一 善恶有名，智者不拘也。天理有常，明者不弃也。道之靡通，易者无虞也。 惜名者，伤其名；惜身者，全其身。名利无咎，逐之非罪，过乃人也。 君...
《金人铭》
《金人铭》古之慎言人也，戒之哉。 无多言，多言多败。 无多事，多事多患。 安乐以戒，无行所悔。 勿谓何伤，其祸将长。 勿谓何害，其祸将大。 勿谓何残，其祸将然。（《...
《朝真發願懺悔文》
《朝真發願懺悔文》淨口業咒綺妄諂讒兼兩舌，悖辭詬詆恣凌人。願談道德改前愆，語合天心口靈聖。淨身業咒殺盜淫邪污行免，慈廉正直可通神。是為清淨自然身，四獸百靈長擁護。淨心業...
《天隱子》
序 神仙之道，以長生為本。長生之要，以養氣為先。夫氣受之於天地，和之於陰陽。陰陽神虛謂之心，心主晝夜寤寐，謂之魂魄。如此人之身大率不遠乎神仙之道。天隱子，吾不知其何許人，著...