一住相，什么都学不成了。
佛告诉须菩提：我告诉你，一个真正修行的人怎么修？‘菩萨于法应无所住’，就是这一句话。此心应该随时随地无所住，如果你此心随时在空的境界上，那已经错了，因为你住在空上；如说此心住在...
儒释道
其实所有的世界，都是你内心的影像。
“学唯心识观者，所谓于一切时，一切处，随身口意有所作业。悉当观察：知唯是心，乃至一切境界。若心住念，皆当察知，勿令使心无记攀缘，不自觉知。于念念间，悉当观察：随心所有缘念，还当使心随...
如果你能呼吸，你就有时间禅修。
1983年9月初，内政部官员的妻子组成的主妇协会，由朱雅-吉拉罗特夫人带领，来到泰东北做一些慈善事务。趁这个机会她们有一天晚上6:20来拜见龙普。顶礼、问安之后，她们从龙普那里接...
了生死，就在境界上不动心！
最坏的就是断断续续的修法，最坏！【今天不行明天再打】，这个最坏，没有希望，那就没希望。【要打就连续地干，一鼓作气】！对!一鼓作气，对了。你今天坐坐明天停停，还能成道啊？成不了！而且我...
自养自治原则。（重要！）
? 自养自治原则：一、首先在意识观念上，切知四大皆空，忘身忘我。二、在空身空境界上，一念灵知之性的本人身，它是无病无痛。三、即此一念灵明知性，不随烦恼病痛牵缠过去，如此凝神寂灭...
明白了这个道理，你就会修行了。
智者大师引用一个经的偈颂，来总持这个修观的内涵。如经偈中说：诸法不牢固，常在于念中，已解见空者，一切无想念。...常在一念中，就是说，我们在受用境界的时候，这个境界本身有两个变化：...
空，并不是没有相，这点要注意。
佛在《金刚经》中讲：‘凡所有相，皆是虚妄’，有人理解为凡所有相都是空。其实空并不是没有相，这一点大家要注意。对于空的理解有很多种：凡夫认为是相对空，也叫顽空；外道认为是断灭空...
修什么？修掉你的习气！
认准心地法门，要心上空净，时时不住相，不为境转，要转境，那才是正法，你有所要求，完全是邪法。因为我们的佛性本具，不是你求来的，不是你修来的，它是本性天真，不是修，是吧。修是什么？修掉你的...
?天才是怎么来的？
?天才是怎么来的？我们古史记载，如黄帝，如尧，都有生知的天才，不过后人并不相信。有一种天才是生而知之的。如唐代的白居易，生下来还是婴儿，抱在奶妈怀里，还不会说话的时候，就认识“无...
行、住、坐、卧，都保持同一心境，这才是真修持。
站在那里，在走、打坐，要同一个心境，这才是真在修持，行、住、坐、卧都要一样。刚才中午以前有位同学提一个问题，他因为修持静坐的关系，自然（起来）走（经行）了以后，自然内在很多诗句、作诗...
爱情的本质。
爱情本质上是愿力和业力的结合。世间自古多少人歌颂爱情，赞叹爱情，更希望爱情能使有情人终成眷属，浪漫凄美的爱情故事，赚取多少人的热泪，如中国梁山伯与祝英台，西方罗蜜欧与朱丽叶...
修学的重点：对一切能“熬”得过去。
? 以前我读佛学院，我们的教务主任在新生训练时，他在黑板上写一个熬字，老法师说，佛学院的修学重点是对一切能熬得过去。后来我发觉这个熬的修学很重要，如我刚读佛学院时有三十几个...
每天这样思维。
如果你能记得“一切都是梦，一切都是幻相”，那么即使只是假装这么认为，即使并非由衷相信，也会具有极大的利益。你可以每天念诵、思惟：“我眼睛所见只是一场梦，只是我的幻觉，只是我自...
着相就是妄，反之就是妙用。
一切色相，都是我们真性所显现的影子，换句话说，就是我们的化身。一切东西都是我们的真心变化所作，都是我们的化身。大家要成就法、报、化三身，现在我们一念断处，了了分明的，就是我们...
谦虚待人，会有意想不到的收获。
? 我经常告诉同学：《易经》六十四卦中，没有一卦全好，也没有一卦全坏，好中有坏，坏中有好，只有一卦比较算是六爻皆吉，那就是谦卦。《易经》第十四卦是大有卦，离火在乾天之上，寓意太阳当...
遇到事情，不能反应太快了！
? 我们身为一个修行者，经常会注意自己内心的状态，很快你就知道你内心当中，有二种重要的功能：一个是妄想的功能，一个是你正念的功能，如果你有在观照内心你就会知道。你说：怎么知道有...
我们为什么要管闲事？
我们越去管闲事，自己越烦恼，业障越重，最终是自己很痛苦！那么为什么要去管闲事呢？因为自己的烦恼心，觉得自己太重要了！自己内心不能包容、不平衡等等，我们可能会有“这件事情被我知道...
一个悟道的人，他很好招待。
一个体悟圣道的人，他到哪里都很好招待，一碗稀饭，好，好，好。他不会跟你百般计较。是什么，一定要怎么样子。因为他的生命圆满，具足智慧，他什么都不缺。是不是？所以，大悟见性，万法一如。能...
老僧修行30年，动一个念头，连土地老爷都知道了，惭愧！
从前有一位祖师，有一天，他想到寺院常住的庄田里去看一看，了解庄稼生长的情况。当他走到庄园的时候，看到庄上的行者把佛堂打扫得干干净净，而且也准备了一些蔬菜食品来招待这位禅师...
具体来讲，心如何安定？
“心”并非拿在手上的实物，无法“拿来”、“找到”。“安心”也并非是安住胸中的这颗“心”，而是安住的自己的生活、自己的念头。我说的“心定”，其实也没有一个固定的形式，大家...
知痛，但不介入！
?龙普病重时住在朱拉隆功医院。第十七日，他十分疲劳，以至于医生给他插上了氧气管。午夜后，一位著名的比丘，带着一大群弟子前来拜见。我见情况特别，便让他们进入龙普的病房。龙普...
“一碗主义”的弘一法师。
他自己研究南山三大部，他就专以持戒念佛，他所提倡的是持戒念佛。后来他晚年了弘扬地藏法门，也提倡地藏法门。也劝人家学《普贤行愿品》，那么到晚年了他就专弘《普贤行愿品》了。...
唯识和禅的重要性。
回想整个人类的文化，特别是中国文化，为什么会有贞观之治呢？答案是：「因为唯识、禅发达。」翻开整个唐朝文献的记录，因为唯识、禅的发达，所以有贞观和开元之治。开元之治早期，就是唐...
千万别跟业力产生互动！
我们看净土宗。净土宗的重点在临终正念，千念万念在临终的正念。临终的正念有两个条件要现前：一个叫做都摄六根，一个叫做净念相继。就是，第一个，佛号要现前；第二个，正念要现前。你只...
很多人误会了“功德”。
很多人误会了佛经上所说的功德相。诵这个经有什么功德，诵那个经有什么功德。大家听到或看到后，着了功德相，一天到晚忙不过来，这个经诵诵，那个经念念。因为赶任务，诵经的时候诵得快...