乾隆大藏经此土著述翻译名义集二十卷卷十
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第十律分五部篇第四十一 世尊成道三十八年赴王舍城国王食讫。令罗云洗涤失手[打-丁+暴]钵...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第十律分五部篇第四十一 世尊成道三十八年赴王舍城国王食讫。令罗云洗涤失手[打-丁+暴]钵...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第七地狱篇第二十六 辅行云。地狱从义立名。谓地下之狱。名为地狱。故婆沙云。赡部洲下。...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第八五果篇第三十二 律明五果。一核果。如枣杏等。二肤果。如梨柰。是皮肤之果。三壳果。...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第四释氏众名篇第十三 古者出家。从师命氏。如帛法祖。竺道生之流也。东晋安法师。受业佛...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第五仙趣篇第十六 楞严云。复有从人不依正觉修三摩地。别修妄念存想。固形游于山林人不及...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第六鬼神篇第二十四 郑玄云。圣人之精气谓之神。贤人之精气谓之鬼。尸子云。天神曰灵。地...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第十八寺塔坛幢篇第五十九 裕师寺诰云。寺是摄十方一切众僧。修道境界。法为待一切僧经游...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第三宗翻译主篇第十一 彦琮法师云。夫预翻译。有八备十条。一诚心受法。志在益人。二将践...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第十五唐梵字体篇第五十五 西域五竺。经尚天书。东夏九州。字法鸟迹。自古罕觌。因译方传...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第十六心意识法篇第五十七 华严云。诸业虚妄积集名心。末那思量。意识分别。眼等五识了境...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第十七阴入界法篇第五十八 智论云。一切诸法中但有名与色。若欲如实观但当观名色。心但有...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第十三四十二字篇第五十一 此录字母法门。通言门者。以能通为义。妙玄明四种门。一文字为...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第十四增数譬喻篇第五十三 太虚水月。并喻体空。兔角龟毛皆况名假。因动背定。比舟行而岸...
乾隆大藏经此土著述 起信论疏笔削记十五卷长水沙门子璿录起信论疏笔削记卷第一 此文之作本乎石壁。石壁慈甚蔓于章句。凡伸一义。皆先问发。次举疏答。后方委释。虽不忘...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第十一众善行法篇第四十八 四悉被物。众善随宜。四门之路有殊。一乘之果无别。种种正行。...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第十二三德秘藏篇第四十九 光明玄云。法身般若解脱是为三。常乐我净是为德。无二生死为常...
乾隆大藏经此土著述 大乘起信论疏五卷西太原寺沙门法藏述大乘起信论疏卷第四 自下第二重显所依因缘体相。于中有二。初略明缘起甚深。后所谓心性下。广显缘起差别之义。...
乾隆大藏经此土著述 大乘起信论疏五卷西太原寺沙门法藏述大乘起信论疏卷第五 第二对治邪执中有二。初就本总标。二别明障治。 对治邪执者一切邪执皆依我见若离于我则...
乾隆大藏经此土著述 大乘起信论疏五卷西太原寺沙门法藏述大乘起信论疏卷第一 夫真心寥廓。绝言象于筌蹄。冲漠希夷。亡境智于能所。非生非灭。四相之所不迁。无去无来。...
乾隆大藏经此土著述 大乘起信论疏五卷西太原寺沙门法藏述大乘起信论疏卷第二 解释分中有二初结前生后。 已说立义分次说解释分 二正明解释。释文中有三。一标数。二...
乾隆大藏经此土著述 大乘起信论疏五卷西太原寺沙门法藏述大乘起信论疏卷第三 第二释本觉中有二。先明随染本觉。后四镜下明性净本觉。又亦可上来总明觉体。此文辨觉相。...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第十九斋法四食篇第六十二 佛地论云。任持名食。谓能任持色身令不断坏。长养善法。身依食...
乾隆大藏经此土著述 翻译名义集二十卷宋姑苏景德寺普润大师法云编翻译名义集卷第二十统论二谛篇第六十四 教传东土(东标所至)。法本西域(西显所出)。当闻香以寻根。故沿...
乾隆大藏经此土著述 起信论疏笔削记十五卷长水沙门子璿录起信论疏笔削记卷第七 释真如相者。前云是心真如相。自此之前已释真如两字。从此向后方释相之一字。初总标论。...
乾隆大藏经此土著述 起信论疏笔削记十五卷长水沙门子璿录起信论疏笔削记卷第八 今就略以立名。谓之本觉。约广以显相。号性功德也。以此下结拣所异。谓本觉之名不于真如...