问诊时间与疾病关联的浅探
这段时间不少人在问，三符道长你怎么没有更新公众号了，因为最近我在做一些研究，所以比较忙。 曾经在博客上转诊出出生月份与疾病的关系的相关文章，那个研究是纽约...
儒释道
李世石那下赢AlphaGo的神之一手
在前面3月10号的文章中，便说了AlphaGo在局部范围内寻找到的最优解，可能在另一个角度上错的，并且因为任何系统都是一定有BUG的，所以如果走出来怪棋，则系统自己就会完蛋了。在3月13...
谈谈治病的术法那些事
治病的术法，民间最常用术法包括万病一碗水，或是请香祝水，或是念八仙咒，或是大悲水之类的。 大体方式就是端着碗水念咒语，然后给患者饮下，于是可以痊愈。 清朝的时候，很多...
问诊时间与疾病关联的浅探(二）地支与六十甲子
前一篇文章我们谈过了天干与对应疾病的联系，而这一篇说说地支与疾病的关联，同时也谈及一下六十甲子与疾病之间的联系，从中可以看出一些干支搭配的关系。子 三尖瓣下移畸形...
西河一片玉（三）（21~30)
道教中有很多咒语，以唵音为首，这与印度的奥义书不谋而合，实际上这类在道称之为梵音，这类梵音密咒是由印度古婆罗门的修士到古代中国与本土的修炼人士相互交流而产生的。这种双...
古籍：西河一片玉（11~20）
微信不能只贴图不写点字，所以这里随便写点： 通常来说，只要与王灵官有关的符，总离不开钟常、白起、陈威、丘先几位大将，总是要在符令中将他们一并召出来，所谓“符者如兵”，正...
古籍：西河一片玉（1~10）
此《西河一片玉》为清光绪2年符法术精抄本，其内容有典型明清符法特征，属于雷法流派中的西河派，相传萨守坚曾将玉枢火府天将王灵官收为部将，传其符箓秘诀，在某些道教流派中，萨守坚...
古籍：《道祖记》精解（二、三、四）
下文注中，有涉于秘窍之处，虽不明言，却有提示，已知者自是不必理会，若有不知而欲学者，可逐字查之，足有耐心毅力，自然可明，若仍不明之，则当发奋，多习道书。《天皇论》：天皇曰天地不能自生也...
古籍：《道祖记》精解（一）
此籍当年一道友自图书馆扫得，其曾发给少数网友，略有流传并再加嘱咐不可随意外泄，却不意竟有人出售谋财。故此道友颇为不忿，现受此道友所托，借由贫道之手，公开并加以注释。《道祖记...
小评一个符图的构式
顶部画的是金光篆，然后下面是三皇讳，三皇讳下是代表申公真人的讳字，这里需要说明一下：申公真人全称为金鼎妙化申真人为地司启教真人，简单来说，就是地司启教真人，所以与地司符相关的...
《道祖记》精解（七、八、九）
《道祖论》九玄之初，二象未构，灵风集妙，空洞凝华，宝章结于混成，玉字标于独化，挺乎有无之际，焕乎玄黄之先，日月得之以照临，乾坤资之以覆载。于是无上虚皇 命元始天王编之于金简，次之于...
古籍：《道祖记》精解（五、六）
原文：乾(胃也)坎(小肾金阴也) 艮(大肾精也) 震(肺之龙血也)金乌之药巽(心虚火也)离(脐炼也)坤(三家在此相见)兑(土为液也）,乾为天，坤为地，艮为山，兑为泽，震为雷，巽为风，坎为水，离为火...
“金真”与“全真”之细考
网上见已有道友考证过“金真”与“全真”之事，然却不够详实，故又作细考。科仪之中，常有一句“金真演教天尊”，然而因历史辗转，不少全真派道士在科仪时，不少将它改为了全真演教天...
《道祖记》精解（十）
《铅汞论》铅者其运之时则叙生合旺相，不呼不动，此窍合天地人身之阳，乃神仙。铅乃肺中之精也，平身炼成有半斤，故为阴也，本身之骨髓中有精，谨慎无泄此物，如水银见火动则去。先天一点乾...
深度解析观落阴
道教正统并不赞同观落阴这类方术，以下仅为研究。观落阴简称关亡，即是指法师带着受法的人一起去阴间转一圈，在这个过程中，阳人有可能会遇到亡者，相互之间还可以交流。这种方术在魏...
”福生无量天尊“之考证
“福生无量天尊”，在道经中出现非常之多，如下列举一部分：《雷霆玉枢宥罪法忏》中有：“稽首称念三清三境天尊，雷声普化天尊，玄恩赦罪天尊，福生无量天尊，不可思议功德。《道法会元》...
彝族戒毒巫术仪式纪录片《虎日》介绍
这是整个亚洲地区被认为最成功的戒毒实践之一。仪式的过程，在2002年是有一个详细的视频记录的，叫作《虎日》，顺便说明一下，这个视频的内容有一些血腥与暴力的内容，可能会带来不适...
详解的什么香可以烧？顺便深扒香业现状
虽然上篇文章里，已经说清了道教实际上还是可以烧檀香的。然而如果是一般人问，贫道会直接告诉他，去烧柏香吧，不要烧檀香。为什么？因为烧香，只需要选择真檀香就行了，然而古代都是天然...
从道教烧香不可用檀香说起
常见说及道教不能烧檀香的，是在《道法会元》的《太上混洞赤文女青天律》中：“诸民间设醮不得烧檀香、安息香、乳香，但只以百和香，则上真降鉴，有力烧降真香足矣。违者，三代家亲责罪...
《悟真篇》丹法一些基础原理浅谈
首先需要先从演化的模式说起，通常道经中常见是这个图示，它的含义是先由静极生动无极产生太极，于是有了二仪阴阳，本来阴是阴阳是阳，构成的乾坤二卦，然而阴阳相互运动，乾坤相交又产生...
是谁在狂妄地说科学是可证伪的？
当发现一个观点它荒谬的时候，应该及时去找出来它哪里荒谬，很多人就会屈服于那些吵吵嚷嚷的声音，结果失去了自己的判断能力。最近总是流传一个谬论，区别科学与伪科学的标准，在于是...
从道教角度来看印度因果关系理论
因为打算谈一下风水的内容，必然就要涉及到这些概念，所以这里需要进行一下简单的分析。整个印度哲学中，因果的概念建立，主要来源于瑜珈六派的思想，而佛教实际上是在六派的思想上进...
道教的承负理解命理与风水关系
很久没有更新，是因为一直没有找到什么好的题材，写道教类的东西是很不容易的，涉及太秘密的东西不能说，而太浅显的东西又非我所愿。既然偶尔写点东西，就要写得有质量，如果仅仅只是写...
《道法心传》（一）
原文：余自幼酷好行道法，不惜劳苦，拜师传授，不知其几人矣。世问玄关一窍，玄牝之要。但即两肾中间，脐下一寸三分，以为玄关，明堂六合，丹田口鼻，以为玄牝。世问五行生克，水火激剥之妙。乃日...
从元运看希腊经济发展
1、二元八运与三元九运说二元八运说，即是将每一百八十年，划成八个大运，因为它是没有五运的，所以称为二元八运，而在目前的年代全世界处于八运中。1954~1974 六运1975~1995 七运199...