“声闻、辟支佛但有总一切智,无有一切种智。”这是《大智度论》里面的话。总一切智跟一切种智不一样,总就是整个,整个的一切智,对一切诸法的总相,一切诸法共同的性质有所了解,这个叫做“一切智”,也可以称为“总一切智”,是声闻、缘觉所得到的智慧,指的就是空性的智慧。因为一切诸法共同的性质就是空性,有为法是空性,无为法也是空性,凡夫是空性,佛也是空性。用空性沟通了有为、无为、凡夫跟佛,这个是总一切智。
此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 有如画灯,但有灯名,无有灯用;有一切智名,胜于凡夫,无有实也