《阿毗达摩大毗婆沙论》揭示名句文身作为不相应行蕴的实有法，是佛陀宣说真理的核心载体，贯通修行证悟五大维度："文聚成名、名聚成句"的语言结构体系，既是凡夫对治烦恼的媒介，更决定三乘菩提的觉慧品级——上品觉慧成佛菩提，中品独觉，下品声闻。

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