"《大毗婆沙论》揭示五趣业力奥秘：地狱色身断而复续、饿鬼感应祭祀皆由'法尔力'支配，人道则独缺'生处得智'，彰显'思业所感最胜趣'的修行枢纽地位。法尔力非神力，而是业果自显的自然轨则，确立'自业为主、他业为助'的中道业报观。"

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