摘要：善导大师作为中国净土宗的开宗立派之祖，其著作《答往生念佛文》以问答体的通俗形式，精准回应了末法时期修学者关于临终往生的核心困惑，构建了完整的临终正念修持与净土往生实践体系。本文以正信佛教经论研究为立场，立足《答往生念佛文》原文及译文，结合净土三经（《佛说阿弥陀经》《佛说无量寿经》《佛说观无量寿经》）及昙鸾《往生论注》、道绰《安乐集》等祖论文献，采用文献考据与教理阐释相结合的方法，系统剖析该文的核心教理内涵。论文从临终正念的教理根基、医药祭祀与佛力的辩证关系、平生未念佛者的往生可能性三大核心议题展开，最终统摄于净土法门“三心”“二力”的根本框架，揭示其“破畏死心、立念佛心”的核心旨趣。研究表明，《答往生念佛文》不仅继承了昙鸾、道绰以来的净土核心思想，更将净土临终关怀的实践范式具体化、通俗化，确立了“凡夫乘愿、即生解脱”的易行之道，为后世净土宗的传播与实践提供了重要的教理依据与实践指南。
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