修行如器,先净己身;戒律为药,直指心毒。马师、井宿二比丘的警示告诉我们:若无信爱煖意,纵遇佛法亦如焦种不生。
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怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 《大毗婆沙论》卷六教理析义:法器、善根与戒律本质的深层探析——以马师、井宿二比丘案例为中心
修行如器,先净己身;戒律为药,直指心毒。马师、井宿二比丘的警示告诉我们:若无信爱煖意,纵遇佛法亦如焦种不生。
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